Читаем Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера полностью

«Аспект духовности преобразуется и берет начало в той части тела, которая обычно соотносится с функциями пола…» [9].

Книги Гавэра перенасыщены «астралами», «чакрами» и «духами», равно как и христианской богословской терминологией.

Первый том «Учебника живой духовности» открывается фотографией лично Гавэра в однозначно ритуальном, а отнюдь не профессорском одеянии. В этом учебнике дети призываются к медитации, а «Молитву Единой Веры» можно найти просто по оглавлению первого тома учебника [2].

Характеристика.

Являясь малой частью мощного оккультного движения «Нью Эйдж», возникшего в конце 60-х годов в США, Центр «Юнивер» представляет собой культ откровенно сатанистского толка с элементами черной магии [6].

Центр «Юнивер» классифицирован как деструктивная религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ) в:

Инициативном письме – депутатском запросе депутата Государственной Думы Российской Федерации Н.В.Кривельской Министру внутренних дел Российской Федерации генералу армии А.С.Куликову (январь 1997 г.);

Итоговом заявлении Международного христианского семинара «Тоталитарные секты в России», прошедшего в Москве 16-20 мая 1994 года;

книге А. И. Хвыли-Олинтера «Опасные тоталитарные формы религиозных сект» (1996 г.) [7].

Официально «Юнивер» ставит своей целью «популяризацию знаний наших предков о человеке» [6].

«Юнивер», будучи сектой, выдает себя за образовательный центр; его основатель Иван Гавриленко считает, что нескольких лет обучения в МГПИИЯ достаточно, чтобы называться французом «Жаном Гавэром» и требовать обращения к себе «Ваше Превосходительство». «Юнивер» имеет свое культурно-просветительское общество «Родник» [6]. Гавэр даже одно время периодически вел телепередачу «Спокойной ночи, малыши».

Культ издавал собственные учебники для школ, именованные «Учебниками живой духовности» и предназначенные для преподавания по предмету под названием «Искусство быть и стать человеком». Изданы эти учебники при поддержке государственных структур («Научно-информационная внедренческая фирма „ЮКИС“ Системы Гособразования СССР. Центр непрерывной целевой радиотехнической подготовки специалистов. Редакция литературы о культурных традициях»). Второй том этого учебника спустя год был издан вообще издательством Всероссийского Заочного Педагогического Института, тираж 100 тысяч. Книга пространно и выспренне рекомендуется к изучению неким «Центром новых технологий и информатики», обладающим лицензией на право педагогической деятельности Московского Департамента образования N56, протокол 12. Внедрение «юниверовских» методик в Москве поддерживалось бывшим начальником Юго-Западного образовательного округа Москвы Евгением Ямбургом, деньги на издание выделил коммерческий банк «Оптимум» [2].

Отмечаются факты организации культом «Юнивер» беспорядков в г.Фрязино Московской области [5,6] и склонения лидером этого культа Гавэром юношей к гомосексуализму [2, 5, 6].


«Зеленый орден»

Месторасположение центров:

информации нет.

Доктрина.

Официальная ориентация «Зеленого ордена» – «белая экология». «экология духа»; хотя на самом деле культ имеет сатанистскую направленность.

Характеристика.

«Зеленый орден» является одним из союзов люцифериан придерживающихся «кельтской» традиции. Его эмблемой служат корона. молот и изображение козла. На церемониях, которые проводятся вокруг белого круглого стола, члены общества носят белые одеяния с зеленым крестом на плечах. Орден проповедует расизм, требует защиты чистой крови, поскольку она определяет сознание человека, «а хромосомы арийца отличаются от хромосом банту». Зеленый орден практикует сеансы унижения и бичевания своих адептов для того, чтобы они «превзошли собственные пределы». Отмечались связи «Зеленого ордена» с американским «Народным храмом» [1].

Одноименный орден существовал в нацистской Германии с отделением в Японии.


«Черный дракон»

Месторасположение центров:

Москва, Санкт-Петербург, Ростов-на-Дону.

Численность адептов.

Точных сведений нет. По данным [1], численность адептов в трех вышеназванных городах вместе с сочувствующими и помогающими иногда с публикациями – несколько тысяч человек.

Характеристика.

«Черный дракон» – культ сатанистской направленности. По крайне уважительному и даже трепетному отзыву адепта другой сатанистской секты, «Черный дракон» представляет собой группу «очень серьезных сатанистов, поклоняющихся сатане по-настоящему», которых, видимо, можно отнести в разряд «черных сатанистов».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика