Читаем Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве полностью

Старец терпел и не роптал. Вероятнее всего, у него была раковая опухоль в кишечнике. Ему было тяжело дышать, и он почти ничего не ел. Постепенно он совсем перестал вкушать пищу и обходился только одной ложкой воды. На Благовещение он сказал: «После Похвалы Богородицы я уйду». Он призывал Матерь Божию: «Панагия моя, забери меня и дай мне покой».


За неделю до кончины старец никого не хотел видеть рядом с собой. «Я хочу покоя», – говорил он. Он полностью погрузился в молитву. Всё время, пока он был болен, он воздевал руки вверх и молился, призывая Пресвятую Богородицу: «Матушка моя!»


Скорее всего, как казалось окружающим, старец что-то видел. Он поворачивал голову то туда, то сюда, или просто глядел вверх с мирным лицом. Его предпоследним словом было «Дамиан». Тогда его послушник, отец Дамиан, положил ему земной поклон и поцеловал руку. После этого старец Илия призвал Пресвятую Богородицу и испустил дух. Он скончался 4 апреля 1994 года, как только священник закончил читать отходную, тогда как другие отцы, стоявшие рядом, молились Пресвятой Богородице. Перед этим старец причастился Святых Христовых Таин. На его погребение собрались 26 иеромонахов, много монахов и мирян. Всего было 150 человек, как и предсказал старец Илия.

Иоаким Карейский

Старец Иоаким Карейский, старец отца Андрея и отца Феодора из ватопедской келии Вознесения, был добрым, опытным и начитанным человеком. Когда до него доходил слух, что в какой-то келии произошла обида, распря или ещё какое-то искушение, он, опираясь на свою палочку, шёл мирить отцов. С его приходом в келье снова водворялись мир и любовь.

Иоанн, из Колицу, иеромонах

Иеромонах Иоанн-румын из келии Колицу говорил: «У монаха должно быть терпение. Чтобы у монаха было терпение, он должен стяжать смирение. Человек гордый терпеть не может. Началом пути (не основанием, а именно началом) положи пост. Ты ведь чувствуешь себя по-разному во время Великого поста: вечером в воскресенье или в конце недели. В воскресный день ум не может видеть свет, тогда как к концу постной седмицы ум зрит свет».


«В день, когда предлагаются две трапезы, попробуй на вечерней трапезе поесть только немного хлеба и воды, и обрати внимание на то, как ты будешь чувствовать себя утром. А на другой день попробуй вечером сытно поесть и выпить вина – утром увидишь, что твоя голова тяжела и ум беспокоят помыслы».


«Некоторые совсем не пьют вина. А я пытался подражать преподобному Савве Освященному. Когда он пришёл к святому Евфимию, и они пошли на трапезу вкусить пищу, то святой Евфимий предложил ему вина. Святой Савва, перед тем как выпить вино, смешал его с водой. Тогда преподобный Евфимий сказал святому Феоктисту: „Он станет хорошим монахом, потому что показал и послушание, и воздержание“. Потом святой Савва совершил много постнических подвигов. Какое там вино! Он даже жажду не сполна утолял водой! Так что, если тебе предложат вина, изредка можешь чуть-чуть выпить, но разведи его с водой. Поступая так, ты не будешь осуждать тех, кто пьёт вино, и тебя никто не будет осуждать за то, что ты его не пьёшь».


«Когда я был молодым монахом, у меня было очень много работы. Я сильно любил читать Псалтирь, поэтому во время работы читал псалмы и вскоре выучил Псалтирь наизусть. Мой старец отец Илия каждый день прочитывал Псалтирь полностью».


«Для монаха нехорошо болтаться туда-сюда. На престольный праздник в монастырь ходи только раз в году».


Иеромонах Иоанн был маленького роста, худеньким, постоянно одетым в какие-то лохмотья. Старец был очень смиренным монахом. Его послушник иногда ругал его, и старец в ответ не говорил ни слова. Он непрестанно творил молитву Иисусову. Когда в конце жизни он не мог приходить на службу в церковь, то совершал её лёжа на койке. В его келии не было ничего, кроме койки, столика, стула и нескольких старых книг. В окне не было стекла, и в келию сильно дуло. Старец был очень гостеприимным человеком, любого приходящего он всегда усаживал за стол и кормил. Старец говорил, что Господь будет судить нас согласно с пятью заповедями: Алкал Я, и вы дали мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.[73]



Иоасаф Капсальский

В келии честного Убруса на верхней Капсале в прежние времена жил один русский аскет по имени Иоасаф, у которого совсем не было бороды. Всю свою жизнь отец Иоасаф хранил обет молчания. Он не разговаривал ни с кем и ни с кем не общался. Когда он сидел во дворе келии и вдруг заходил посетитель, он быстро вбегал в келию и закрывал дверь изнутри.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика