Читаем Новый Библейский Комментарий Часть 2 (Ветхий Завет) полностью

Новый Библейский Комментарий Часть 2 (Ветхий Завет)

Книга Плача идет еще дальше, поскольку рассказывает о страданиях одного человека за многих (см.: 3:49–66). Поэтому так проникновенно звучат слова о страданиях иудейского народа в вавилонском плену, предвозвещая страдания Иисуса Христа ради всех людей — это величайшее проявление Божьего правосудия и одновременно Его спасительной любви. Такое толкование должно сподвигнуть нас находить особенные примеры суда Божьего в истории страданий различных народов или отдельных людей.

Актуальность Книги Плача Иеремии в наше время

Современному читателю может показаться особенно сложным использовать уроки Книги Плача Иеремии из–за того, что она посвящена очень специальным событиям (событиям, которые произошли в далекое время Ветхого Завета), и потому, что в ней так много говорится о суде. Как может такая книга быть обращена к людям, уже знающим о спасении ценой крови Иисуса Христа?

На это существует несколько возможных ответов. Во–первых, книга может оказаться полезной всем, включая христиан, кто чувствует себя одиноким или даже оставленным Господом. В этом отношении данная книга напоминает те псалмы — «сетования», которые мы называем «плачами». Можно получить облегчение, искренне выразив подобные переживания, и уповая при этом на милосердие Господа.

Во–вторых, Плач Иеремии может помочь читателю отождествить себя с теми, кто в данный момент переживает критический период. Когда средства массовой информации постоянно привлекают наше внимание к различным катастрофам, происходящим в мире, вполне естественно задаться вопросом, где же в этих событиях проявляется Господь? Возможно, это еще больше волнует нас, когда наши братья и сестры во Христе оказываются вовлеченными в страшные события и катаклизмы. И мы не просто хотим знать, почему это так, но мы переживаем их боль как свою собственную. Книга Плач Иеремии дает нам возможность выразить нашу печаль не только о самих себе, но и о всех остальных.

Нам также может помочь учение, лежащее в основе этой книги. Это означает, что чтение ее должно стать обучающим моментом: мы должны научиться со всей серьезностью, мужественно и честно смотреть в лицо таким проблемам, встречи с которыми мы обычно пытались избегать. И здесь поддержит нас слово Божье, не просто обучая наш ум, но помогая нам выразить то, что заложено в нас слишком глубоко, и таким образом воспитывая наш разум и наше сердце.

Непросто усмотреть соответствие этой темы и темы нашего покаяния. Иудейский народ знал, что их плен был следствием того, что они нарушили завет с Господом, заключенный их предками. Мы не можем рассматривать все страдания таким образом. Тем не менее, мы и здесь можем отождествить себя с нашими предками по вере, просто осознав, что грех человеческий, который присущ каждому из нас, — это и есть основная причина скорбей этого мира. Следовательно, вопросы и протесты могут одновременно быть признанием ошибок, и даже хвалой Господу, потому что мы обращаемся к Нему, а Он справедлив. Его правосудие не всегда приводит к осуждению, оно также может проявиться в милосердии. Следовательно, нам следует читать эту книгу в свете наших знаний об Иисусе Христе, Который открыл Своей смертью и воскресением, что Господь спасает Свой мир и однажды утрет каждую слезу.