Новый Мир ( № 1 2006)

Игорь Золотусский.России нужны великие люди. Беседу вел Владимир Бондаренко. — “День литературы”, 2005, № 10, октябрь.

“Хотя в случае с Владимовым было иначе. Приехал ко мне его издатель. Он очень любил Владимова и попросил написать предисловие к его четырехтомнику — решил издать четырехтомник. Я написал большую статью. Признав „Верного Руслана” как замечательную вещь, я остальное оглядел критическим оком. Георгий Владимов попросил не печатать это предисловие. И его написал Лев Аннинский. Зная Владимова, уважая его, я не мог заставить себя писать апологию”.

Кирилл Зубков.Божий мир без Бога. — “Апология”, 2005, № 5, июль.

“Анализировать фактор Бога как субъекта истории чрезвычайно сложно как с позиции веры в Бога, так и с позиции атеизма, то есть веры в Его отсутствие”.

“Все известные в истории тоталитарные режимы суть на самом деле не что иное, как различные формы хилиастических сект, целью которых является достижение „торжества правды Божией на Земле””.

“Попытка ввести Бога в качестве субъекта истории обречена на провал по той простой причине, что видимая, дольняя история — это историяпадшегочеловека впадшеммире”.

“Безусловно.Бог обязательно станет субъектом истории — с тем, чтобы ее, историю, завершить”.

Ср.: “История творится словом и делом святых.А политика в той ее части, которая соприкасается с проявленным действием Бога и святых, становитсясвященной политикой.Чтобы еще больше заострить сказанное, чтобы показать, что речь идет не об отвлеченных символах и легендах, а о конкретной политической практике Бога на земле, формирующей Историю, имеет смысл ввести терминагиополитика”, — пишетЕгор Холмогоров(“Бог как субъект истории” — “Апология”, 2005, № 5, июль).

Наталья Иванова.До свиданья, Таня. Конспект судьбы. — “НГ Ex libris”, 2005, № 37, 6 октября.