Глава из книги Линор Горалик “Полая женщина. Мир Барби: изнутри и снаружи” (М., “Новое литературное обозрение”, серия “Культура повседневности”): “Отношения Барби и Кена очень сильно эволюционировали за эти сорок три года. Забавно осознавать, что они эволюционировали фактически так же, как если бы речь шла о нормальной человеческой шкале жизни, — просто процесс был намного медленнее…”
Дарители и помощники.
Алексей Иванов о мифологии “Сердца Пармы”. — “Рец”, 2005, № 31Говорит
Алексей Иванов(Пермь): “Миф имеет функцию объяснения, а функцию предсказания он приобретает лишь тогда, когда мир считается статичным, неизменным. Но мир не таков, и глупо искать в древних мифах объяснение нынешних событий. А вообще мифология отлично вписывается в происходящее. Даже более того, мы по-прежнему по самую маковку погружены в мифологический мир, который с реальностью имеет мало общего. Только наши мифы неинтересны. Будоражит древний миф о Золотой Бабе — проклятья там всякие, черти лысые… А современный миф о демократии не будоражит ничего”.См. также беседу
Алексея Ивановас Александром Вознесенским (“История — только формат” — “НГ Ex libris”, 2005, № 33, 8 сентябряСм. также беседу
Алексея Ивановас Вадимом Нестеровым (“Вы с московской колокольни не можете понять” — “Газета.Ru”, 2005, 13 сентябряСм. также:
Дмитрий Быков,“Сплавщик душу вынул, или В лесах других возможностей” — “Новый мир”, 2006, № 1.Борис Долинго.
“Мечты об альтернативном настоящем”. — “Если”, 2005, № 11