Новый Мир ( № 2 2002)

Глобальныепривилегированные маргиналыи их антропологические особенности. Четвертый —изгойский— мир. Россия — родина гонимых. “Мы в самом деле имеем беспрецедентный случай перехода великого народа на нелегальное положение в собственной стране”. Начало см.: “Москва”, 2001, № 3, 4, 5, 6, 8.

Дмитрий Перевозов.Зарытый талант. О Владимире Маяковском и о романе Виктора Пелевина “Чапаев и Пустота”. — “Подъем”, Воронеж, 2001, № 9.

“В чем серьезный недостаток Пелевина — практически ни один человек ни разу его не перечитал”. Откуда это известно Перевозову?

Писатель, не вступающий в Союз писателей.— “Новая газета”, 2001, № 73, 8 октября.

Редакция “Новой газеты” в пятый раз называет лауреатов премии имени А. Д. Синявского “За достойное творческое поведение в литературе”. В 2001 году лауреатом стал прозаик Владимир Богомолов.

Про интеллигенцию, Че Гевару, господина Мейера и коммунизм со звериным оскалом.Интервью священника Георгия Эдельштейна. — “Пределы века”. Всероссийская общественная православная газета. Издается с августа 2000 года. 2001/7509, № 12, 15 — 31 октября.

“Совместимы гений и злодейство? Да, совместимы”, — считает отецГеоргий Эдельштейн.

Александр Проханов. Господин “Гексоген”. Роман. — “Советская Россия”/“Завтра”. (Специальный выпуск — “Роман в газете”). 2001, сентябрь.

“Итак — мораль, простая, как мычанье: несчастья доверчивого русского народа происходят от бесконечных и кровавых инородных заговоров. <...> это еще один, но сильно раздутый политический фельетон, на которые он так горазд в передовицах своей газеты [„Завтра”]”, — пишетИгорь Зотов(“Сермяжное барокко” — “Ex libris НГ”, 2001, № 38, 11 октября).

Сквозь эту, простую, как мычание, просвечивает другая, совсем неожиданная, находящаяся в очевидном противоречии с общественной и писательской энергией Проханова, почти буддийская мораль, а именно — любая активная деятельность героя ради изменения окружающей реальности непременно оборачивается во зло. Этого ли хотел Проханов?

Да, очень сильный эпизод с мумией Ленина и др. Но никаким политическим/творческим темпераментом нельзя объяснить/оправдать то, что Проханов понаписал в этом романе о Татьяне Борисовне Дьяченко. Это уже какое-то самоотравление ненавистью.

Кстати, у нас ведь так и не появился демократический/либеральный/либерально-консервативный (анти-)“Проханов” — не публицист только, но автор актуальных политических остросюжетных романов. Ну пусть не “Проханов”, а “Клэнси”. Ниша эта несомненно существует и — пуста.

Почему Максим Соколов не пишет романы?