Новый Мир ( № 2 2004)

ГоворитИгорь Шафаревич:“Великие композиторы XX века — Стравинский, Прокофьев, Шостакович, Свиридов. На Западе не было в тот же самый период композиторов такого уровня. У нас есть такого масштаба писатели, которых на Западе, по-моему, нет. Вот, к примеру, Хемингуэй, которым так у нас увлекались в моей молодости. Хороший писатель, но такое ощущение, что ему как будто писать особенно не о чем. Только один раз, участвуя в гражданской войне в Испании, он столкнулся с настоящей общенародной трагедией и написал действительно глубокую книгу. В России же драму истории и драму человека „ухо” искусства и литературы слышит. Нет на Западе писателей, эквивалентных Солженицыну, Астафьеву, Белову, Распутину. Поэтому у меня такое впечатление, что к России известный диагноз Шпенглера („Закат Европы”) не имеет прямого отношения. Впрочем, это зависит от того, отождествит ли она себя с этой „закатывающейся” Европой или нет”.

Уильям Батлер Йейтс.Голгофа. Перевод Станислава Минакова. — “Союз Писателей”, Харьков, 2002, № 1 (4).

Пьеса 1921 года.Действующие лица:Три музыканта (их лица загримированы под маски), Христос (в маске), Лазарь (в маске), Иуда (в маске), Три Римских Легионера (их лица скрыты под масками или загримированы как маски).

Юрий Каграманов.Америка приглашает к диалогу. — “Посев”, 2003, № 10.

“Надо заново создаватьобразАмерики, который более или менее соответствовал бы оригиналу и, между прочим, позволял бы сохранять по отношению к нему определенную дистанцию”.

Вера Калмыкова.Валерий Брюсов: в предчувствии науки ХХ (ХХI?) века. — “Toronto Slavic Quarterly”.University of Toronto. Academic Electronic Journal in Slavic Studies. 2003, № 5.

“Напомним, что Валерий Брюсов был чуть ли не единственным, кто спорил с В. И. Лениным по поводу статьи „Партийная организация и партийная литература”, в которой концептуализировалась печально известная ныне „теория отражения”. Как ни дико прозвучит, но нет ли смысла подумать о влиянии ленинской теории — разумеется, в облагороженном виде, да и не только и не столько ее одной, — на концепции Московско-Тартуской семиотической школы, разрабатывающие идею „вторичного моделирования” в искусстве <…>”.

Владимир Кантор.Петр Великий и второе норманнское влияние. — “Вестник Европы”, 2003, № 9.

“Эпоха Петра Великого как эпоха второго норманнского (варяжского) влияния”.