Новый Мир ( № 6 2002)

Разделов немного: “Авторская страница” (автор объясняет замысел проекта),“Мнения о метафоре” (обзор мнений — “Многие считают метафору простой игрой слов, другие ее почитают таинственным феноменом, уловляющим в сети ума глубокие истины, не доступные никак иначе”), “Метафорические чтения” (литература о метафоре), “Разное — Miscellaneous”,“Полезные ссылки” (“Увы, практически все ссылки — на англоязычные сайты, поскольку достаточно интересных русскоязычных ресурсов автор почти не нашел. Зато за бугром проблемой метафоры очень активно занимаются, много ее обсуждают, причем, как ни странно, математики и специалисты в области вычислительных методов. Полагаю, они просто поняли, что проблема искусственного интеллекта не может более решаться без анализа применения метафор. Кроме того, в этом разделе ссылки на метафорически организованные сайты — есть и такие. Там есть на что взглянуть, весьма поучительно”.)

Тема проекта — метафора как феномен восприятия и языка.

“Область интересов автора не ограничивается метафорой, скорее метафора для него — символическая тема, раскрывая которую можно попутно осветить многие другие интересующие автора предметы, такие, как восприятие человека, феномен внимания, гештальты, природа искусства, механизмы мышления, дополнительные логическому или дедуктивному мышлению, и многие другие”.

На сайте выставлена работа самого автора о метафоре — “Хвост ящерки” — и та литература, чтение которой, по его мнению, плодотворно при размышлениях на предложенные темы: Джордж Лакофф, Марк Джонсон, “Метафоры, которыми мы живем”; Дональд Дэвидсон, “Что означают метафоры”; Макс Блэк, “Метафора”; Хосе Ортега-и-Гассет, “Две главные метафоры” (виновник нашего появления на этом сайте, правда, по мнению автора, “недостаточно формален, и в его статьях слишком много поэзии, но именно в этом особенность метафоры: ее невозможно охватить точной наукой, чтобы рассказать о ней, приходится прибегать к художественным средствам”); Макс Вертгеймер, “Гештальт-теория” и “Законы организации в перцептуальных формах” (обе работы — в переводе автора сайта); Эбрахам и Эдит Лачинс, “Изоморфизм в гештальт-теории”; Сергей Эйзенштейн, “За кадром”.

Вот, казалось бы, место и контекст, в котором могут и должны появляться работы такого философа, как Ортега-и-Гассет.

Но не будем торопиться.