Новый Мир ( № 6 2002)

8. “Ортега-и-Гассет. Человек и люди. http://iwolga.narod.ru/ortega/ort.htm”— прочитал я очередную ссылку в Яндексе, щелкнул мышкой, и первые слова, возникшие передо мной на экране, были:“Аналитическая группа Чувашского регионального отделения Общероссийской политической организации Союз офицеров”.Это название сайта.

Ну а ниже текст: “Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883 — 1955) принадлежит к числу наиболее известных западных мыслителей XX века... Ортега не отрицал ни содержательности, ни общественной значимости искусства; напротив, в великих произведениях прошлого он пытался обнаружить образное претворение исторических судеб нации. Поддерживая авангардистские художественные эксперименты, он ценил в них прежде всего протест против буржуазного опошления искусства, против влияния натурализма”.

На сайте представлены работы “Человек и люди”, “Восстание масс”, а также книга “„Дегуманизация искусства” и другие работы. Эссе о литературе и искусстве. Сборник” (М., “Радуга”, 1991, 639 стр.), одна из первых книг философа, вышедших в России. Издание было подготовлено Инной Артуровной Тертерян, специалистом по испанской культуре, членом Испанской Королевской академии литературы и языка. Представление книги Ортеги-и-Гассета начинается с воспроизведения издательского предисловия, добрыми словами вспоминающего И. А. Тертерян.

Тексты представлены достойно.

Я сходил на титульную страницу сайта(http://iwolga.narod.ru).На титульной странице гордая фраза: “Горе народу, которым правят те, кто должен ходить в лакеях!” Прекрасные слова. Не знаю чьи, но вполне могли принадлежать испанскому философу. Тем более, что сайт предполагает не только агитационное воздействие, но и определенные размышления. “Мы не претендуем на знание истины — представленные далее материалы достаточно субъективны, эмоциональны и предназначены в основном для того, чтобы заставить читающего задуматься”. Это хорошо, потому как дальше идут размашистые и категоричные суждения про нынешнее состояние нашего народа как жертвы эксперимента его врагов (в том числе и “гуманитариев”), и хорошо бы понять, что именно имеется в виду под словом “эксперимент”. Тут аналитический взгляд Ортеги-и-Гассета очень даже был бы полезен.

Ну и кто скажет, что философии нет места в жизни?