Читаем Новый рассвет полностью

Милый Ошо, благодаря твоему ответу женщине, которая влюбляется не в мужчин, а в банковские счета, я поняла, что не могу даже посмотреть на мужчину, не говоря уже о любви к нему. Я приняла гневную обусловленность своей матери против мужчин. Когда ко мне приходит мужчина и признается мне в любви, я убегаю, и это воодушевляет его на гонку за мной. Я веду отвратительную игру. Ошо, прошу тебя, помоги мне сбросить этот багаж, научиться видеть мужчин и познать их красоту, их дары, их любовь.

Дхиян Нидхи, прежде чем я отвечу на твой вопрос, я хочу, чтобы все знали о том, что, если вы не способны понять меня, когда вопрос стоит о ваших личных отношениях, тогда не присылайте эти вопросы мне, потому что я не смогу лгать и утешать вас. Я не утешитель. Не заставляйте меня быть вашей сиделкой.

Когда вы посылаете мне вопрос, вам нужно быть готовыми понять мое видение, мою ясность, мое понимание, даже если мои слова противоречат вашему эго. Иначе и быть не может, поскольку все ваши вопросы возникают из эго. Это ваша главная трудность, а все остальные трудности — это всего лишь побочные продукты.

Что касается меня, то мне не интересны ваши личные отношения, это в полной мере ваш личный кошмар. Вы сделали выбор в пользу страдания, так страдайте же. Но когда вы посылаете мне вопрос, помните о том, что я просто скажу правду человека, который может исследовать вещи, ни с кем не ассоциируя себя. Обычно в мире поступают не так. Всякий раз, когда вы идете к кому-то с вопросом о своих личных отношениях, этот некто в миру утешает вас.

Таким образом, все религии поступают одинаково уже много столетий. Все они нашли какие-то объяснения для того, чтобы ничего не менять, и вам, по их мнению, не нужно расти в своем сознании и осознанности. Религии просто беспрестанно пичкают вас гомеопатическими сахарными пилюлями, утешая вас тем, что на вашу жизнь оказывает влияние ваша прошлая жизнь с ее дурными поступками, будто эта прошдая жизнь отбрасывает тень на вашу нынешнюю жизнь и вносит в нее несчастье. И вы будто бы можете лишь принять такое положение дел и терпеть его, потому что Бог сострадателен, и вы, в конечном итоге, будете прощены. Это опиум, который держит вас в полудреме.

Люди выбрали все эти утешения, потому что утешения помогают им избегать неприятного изменения своего сознания, понимания и отношения к миру. Ничего не нужно менять, и вы не в силах ничего изменить. Итак, расслабьтесь в своем положении и признайте происходящее своей судьбой, потому что здесь ничего не поделаешь, и единственный возможный вариант — это приятие.

Приятие приносит какой-то покой — безжизненный, скрывающий ваше отчаяние, страх и отчаяние. Но когда вы знаете о том, что в ваших руках нет ничего, что все находится в руках Бога… вы всего лишь кукла. Когда Бог тянет вас за ниточки, вы танцуете. Бог творит с вами все, что ему заблагорассудится. Такая установка помогает вам все время пребывать в условии полудремы. И эта установка также отнимает у вас ответственность. Вы ничего не можете делать, поэтому вы не ответственны за происходящее, ведь не вы делаете вклад в свое страдание и в страдание другого человека, с которым вы связаны.

Вы можете бесконечно долго бегать в своем порочном круге, всю жизнь. Постепенно вы привыкаете к своему положению и вырабатываете иммунитет. Вы знаете, что вот только так и живут люди. Поэтому в человеческих отношениях никогда не случались революции.

Несмотря на то, что мужчины и женщины страдают вместе и доставляют друг другу всевозможные неприятности, на протяжении десяти тысяч лет в человеческих отношениях не случилось ни одной революции, и они не претерпели никаких изменений. Вы повторяете то, что делали ваши родители. Ваши дети станут учиться у вас, и они будут повторять ваше поведение. Вы знаете о том, что жизнь бывает только такой… вы помните своих родителей или, возможно, даже своих предков. А ваши дети учатся всему у вас, и они знают о том, что жить следует только так.

Итак, если вам нужно утешение, отправляйтесь в другое место. Вам поможет любой священник: католический, протестантский, индуистский, мусульманский, иудейский.

Я здесь не для утешения.

Я считаю утешение ядом.

Я хочу помочь вам ясно разглядеть, как вы создаете собственный мир. Я считаю, что вы и есть собственный мир, и вы же творец своего мира. Ни ваша прошлая жизнь, ни какой-либо Бог не принимают решение в отношении того, что происходит в вашей жизни. Вы — вот решающий фактор. Несите ответственность за свою жизнь. Будьте сильными, приобретите стойкость и постарайтесь измениться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное