Читаем Новый рассвет полностью

Я знаю одну женщину в Бомбее, которая влюбилась в Джидду Кришнамурти. За всю жизнь она так и не вышла замуж, и она ждала, когда же Джидду Кришнамурти проявит инициативу. Это одна из самых красивых женщин, но Джидду Кришнамурти не из того типа мужчин… дело в том, что он абсолютно самодостаточен, и ему не нужен кто-то, чтобы завершить его цельность. Самой собой разумеется, что он ни разу не проявил никакой инициативы. А та женщина — из-за тысячелетней обусловленности, разумеется — тоже не могла проявить инициативу, но мысль о том, что инициатива женщины разрушает ее благодать, — это мысль первобытного человека.

И я знаю еще одну женщину в Ахмедабаде, которая всю жизнь ждала, когда же на ней женится пандит Джавахарлал Неру. Джавахарлал не был просветленным человеком, и у этой женщины были все возможности… Так странно, что в старости он влюбился в леди Маунтбаттен, и они писали друг другу письма прямо как подростки. Они были такими глупыми…

Но эта женщина из самой богатой семьи Ахмедабада. Я гостил в их доме. Она очень некрасива. Джавахарлал был красивым мужчиной. Я думаю, что он никогда не думал об этой женщине, ведь выйти за него замуж была готова любая женщина. Но она думала только о своем богатстве.

Я знаю обеих этих женщин. Женщина, которая влюбилась в Джидду Кришнамурти, тоже часто посещала меня. И я видел в глазах обеих этих женщин такую печаль… Уж лучше бы они все-таки проявили инициативу. И ничего страшного, если тот человек ответит вам: "Прости, пожалуйста, но я не готов". У него есть такое право, и это не оскорбление. Просто у него есть свобода согласиться или не согласиться.

Я хочу, чтобы мои женщины не ждали, когда же мужчины проявят инициативу. Если они влюблены в кого-то, тогда они должны проявить инициативу, и им нельзя чувствовать свою униженность, если мужчина не желает ответить на их чувства. Такое поведение сделает женщин равными мужчинам. Это мелочи, которые сделают возможным освобождение женщин.

Но женщина всегда пытается быть добычей. Она привлекает мужчину, она изо всех сил пытается привлечь мужчину своей красотой, одеждой, духами, прической и всем прочим, что она может с собой сотворить… Женщина привлекает мужчину, а как только он обращается к ней, она тотчас же убегает от него.

Но она, к тому же, не слишком-то быстро убегает. Она оглядывается, чтобы понять, идет за ней этот приятель или нет. Если он отстает, она поджидает его. А когда он подходит к ней совсем близко, она снова пускается наутек. Это глупо, ведь в любви все должно быть ясно. Вы любите кого-то, вы выражаете свою любовь и говорите тому человеку: "Ты не обязан соглашаться, и я буду глубоко уважать твое нежелание. Это только мое желание. И тебе не нужно нехотя давать мне положительный ответ, потому что такой ответ будет опасным до тех пор, пока ты тоже не полюбишь меня. Только тогда наша жизнь станет полной".

Влюбленные женщина и мужчина могут очень легко заниматься медитацией. Медитация и любовь — это такие близкие явления, что, когда вы медитируете, энергия вашей любви начинает изливаться. Если вы по-настоящему влюблены в того, кто любит вас, тогда ваши медитативные энергии начинают расти, это очень глубоко соединенные переживания. Поэтому я всеми руками и за медитацию и за любовь.

Хорошо, Маниша? Да, Ошо.


Беседа 13

24 июня 1977 года

ВЫ БЕСПРЕСТАННО ПЬЕТЕ ЯД

Милый Ошо, в твоем присутствии я чувствую, как на меня изливаются твоя любовь и сострадание. Мое жаждущее сердце открывается, и я испытала большую радость и безмятежность здесь, в твоем поле Будды. Но мое ощущение собственной никчемности до сих пор господствует в моей жизни. И я цепляюсь за это ощущение так сильно, что уже просто отчаялась когда-либо освободиться. Для меня это долгий и серьезный путь. Дорогой Ошо, не мог бы ты помочь мне?

Прем Нирджа, никто не рождается никчемным. Все равны в глазах существования. Но помни о том, что равенство не означает подобие. Все люди в равной степени уникальны.

Мысль о своей никчемности, которой ты мучаешься, терзает миллионы людей. И именно окружающие тебя люди заставляют тебя чувствовать себя никчемной, не заслуживающей внимания, бесполезной пустышкой. Так толпа проводит в жизнь тайный заговор против индивидуальности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное