Новый завет

пустыне, ища себе пристанища, но не находит. То­гда он говорит: «Вернусь-ка я в свой прежний дом». И, воз­вратившись, находит его

незанятым, подметенным и при­бранным. И тогда отправляется он, берет с

собой семь дру­гих бесов, еще худших, чем он, и они, войдя, там

поселяют­ся. И в конце концов человеку тому становится еще хуже, чем было

вначале. Так будет и с людьми этого негодного по­коления!

Когда Иисус разговаривал с народом, Его мать и братья стоя­ли перед

домом: они хотели с Ним поговорить. Какой-то человек сказал Ему: — Там на улице Твои мать и братья, хотят с Тобой погово­рить.

— Кто Моя мать и кто Мои братья? — ответил этому челове­ку Иисус и,

указав рукой на учеников, сказал: — Вот Мои мать и братья. Кто

исполняет то, что велит Мой Небес­ный Отец, тот Мне и брат, и сестра, и

мать.

13 В тот день Иисус, выйдя из дому, пошел к морю и сел на берегу. Вокруг

Него собралось множество народу. Ему при­шлось сесть в лодку, а весь народ

стоял на берегу. Иисус о многом говорил им в притчах: — Вот вышел сеятель сеять. И когда он сеял, часть зерен упала у дороги

— прилетели птицы и склевали их. Другие упали на каменистую почву, где

земли было мало, — и тот­час проросли (они были неглубоко под землей), а

когда

12. Царица Юга - царица Савская (Цар .-). Нечто большее - см. прим.

к .. И. В ряде рукописей этот стих отсутствует. 13.- По некоторым

сведениям, в древней Палестине поле сначала засевалось, а лишь потом запахивалось.

12. Цар .-; Пар . .- 12.- Лк .- 12.- Мк

.-; Лк .- 13.- Мк .- 13.- Лк -1-

Gospel.p653707.02.2005, 10:50

38.–. Евангелист Матфей

взошло солнце, оно опалило их, и ростки, не имея корня, завяли. Другие

упали среди колючек — колючки выросли и заглушили их. А другие зерна

упали в землю добрую и дали урожай стократный, шестидесятикратный и

тридцати­кратный. У кого есть уши, пусть услышит! Ученики, подойдя к

Нему, спросили:

— Почему Ты говоришь с ними иносказаниями? — Вам дано знать тайны

Царства Небес, а им не дано, — от­ветил Он. — У кого есть, тому Бог

даст еще, и будет у него избыток, а у кого нет, у того и то, что есть, Он

отнимет. Я потому говорю с ними иносказаниями, что они смотрят — и не

видят, слушают — и не слышат и не понимают. Так ис­полнилось на них

пророчество Исайи, гласящее:

«Ушами будете слушать — и не поймете, глазами смотреть — и не увидите. Заплыло жиром сердце этого народа, туги они стали на ухо,

и сомкнулись у них глаза.

А иначе глазами увидели бы,

и ушами услышали бы,

сердцем поняли бы.

И тогда ко Мне обратились бы,

и Я бы их исцелил». Вашим глазам посчастливилось — они видят, и ушам

посча­стливилось — они слышат. Поверьте, много пророков и праведников

хотели увидеть то, что видите вы, но не увиде­ли и услышать то, что

слышите вы, но не услышали. Итак, послушайте, что значит притча о

сеятеле. Когда че­ловек слушает слово о Царстве, не понимая его, к нему

при­ходит Злодей и уносит посеянное в сердце. Этот человек по-

i}. стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный - это невероятно

богатый урожай, так как в те времена обычным был урожай семикратный, а

десятикратный считался богатым.

13. иносказаниями - дословно: «в притчах*».

Yi. тайны Царства - т. е. Божьи замыслы, известные только Ему. Иисус

от­крывает верующим тайну - скорое наступление Царства Бога.

13.

Злодей - Сатана*.

13.- Мк -Ю-; Лк .9- 13. Мф .; Мк .; Лк .; .

I3.- Ис .- 13.- Лк .- I3.- Мк .-; Лк .-

Gospel.p653807.02.2005, 10:50

Радостная Весть .–.

хож на зерна, посеянные у дороги. А посеянное на каме­нистой почве — это тот, кто слышит слово и тотчас с радо­стью принимает его. Но у него

нет корня, и поэтому ка­кое-то время он верит, но в дни притеснений и

гонений за слово тотчас отступается. Посеянное среди колючек — это

человек, слышащий слово, но заботы этой жизни и соблаз­ны богатства душат

слово, и он остается бесплодным. По­сеянное же на доброй земле — это

человек, слышащий сло­во и понимающий, он плодоносит и приносит урожай

сто­кратный, шестидесятикратный и тридцатикратный. Иисус рассказал им

еще одну притчу:

— Чему подобно Царство Небес? Представьте: человек засе­ял отборным зерном

свое поле. Ночью, когда все спали, пришел его враг, сорные травы посеял

в пшенице и удалил­ся. Когда ж поднялись посевы и стал наливаться

колос, сорняки показались. Слуги хозяина дома пришли к нему и сказали: «Господин наш, ты ведь отборным засеял зерном свое поле. Откуда взялись

сорняки?» — «Это дело рук вра­га», — ответил хозяин. Они говорят: «Хочешь, пойдем мы и выполем их?» Он отвечает: «Не надо, иначе во время

про­полки вы вырвете с сорняками пшеницу. Пусть и то, и дру­гое растет

до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам: „Сперва соберите сорные травы, свяжите в вязанки и сожгите, а пше­ницу свезите в закрома”».

Иисус рассказал им еще одну притчу: — Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот гор­чичное зернышко, человек его взял и посеял на поле. Оно меньше всех семян на земле, а

потом, когда вырастет, — ста­нет больше огородных растений, станет как

дерево, и пти­цы к нему прилетят и в ветвях его будут вить гнезда.