14
Ка́я по́льза, братие моя, а́ще ве́ру глаго́лет кто име́ти, дел же не и́мать? Еда́ мо́жет ве́ра спасти́ его́?15
А́ще же брат или́ сестра́ на́га бу́дета и лише́на бу́дета дневны́я пи́щи,16
Рече́т же и́ма кто от вас: иди́та с ми́ром, гре́йтася и насыща́йтася? Не даст же и́ма тре́бования теле́снаго, ка́я по́льза?17
Та́кожде и ве́ра, а́ще дел не и́мать, мертва́ есть о себе́.18
Но рече́т кто: ты ве́ру и́маши, аз же дела́ и́мам. Покажи́ ми ве́ру твою́ от дел твои́х, и аз тебе́ покажу́ от дел мои́х ве́ру мою́.19
Ты ве́руеши, я́ко Бог еди́н есть, до́бре твори́ши, и бе́си ве́руют, и трепе́щут.20
Хо́щеши же ли разуме́ти, о челове́че су́етне, я́ко ве́ра без дел мертва́ есть?21
Авраа́м оте́ц наш не от дел ли оправда́ся, возне́с Исаа́ка сы́на своего́ на же́ртвенник?22
Ви́диши ли, я́ко ве́ра поспе́шествоваше дело́м его́, и от дел соверши́ся ве́ра?23
И соверши́ся Писа́ние глаго́лющее: ве́рова же Авраа́м Бо́гови, и вмени́ся ему́ в пра́вду, и друг Бо́жий нарече́ся.24
Зрите́ ли у́бо, я́ко от дел оправда́ется челове́к, а не от ве́ры еди́ныя?25
Та́кожде же и Раа́в блудни́ца не от дел ли оправда́ся, прие́мши схо́дники и ины́м путе́м изве́дши их?26
Я́коже бо те́ло без ду́ха мертво́ есть, та́ко и ве́ра без дел мертва́ есть.Глава 3
1
Не мно́зи учи́тели быва́йте, братие моя, ве́дяще, я́ко бо́льшее осужде́ние прии́мем,2
Мно́го бо согреша́ем вси. А́ще кто в сло́ве не согреша́ет, сей соверше́н муж, си́лен обузда́ти и все те́ло.3
Се бо и ко́нем узды́ во уста́ влага́ем, да повину́ются нам, и все те́ло их обраща́ем.4
Се и корабли́ вели́цы су́ще и от жесто́ких ве́тров заточа́еми, обраща́ются ма́лым корми́льцем, а́може стремле́ние пра́вящаго хо́щет.5
Та́кожде же и язы́к мал уд есть, и вельми́ хва́лится. Се мал огнь, и коль вели́ки ве́щи сожига́ет.6
И язы́к огнь, ле́пота непра́вды: си́це и язы́к водворя́ется во у́дех на́ших, скверня́ все те́ло, и паля́ ко́ло рожде́ния на́шего, и опаля́яся от гее́нны.7
Вся́ко бо естество́ звере́й же и птиц, гад же и рыб, укроча́ется и укроти́тся естество́м челове́ческим,8
Язы́ка же никто́же мо́жет от челове́к укроти́ти, не удержи́мо бо зло, испо́лнь я́да смертоно́сна.9
Тем благословля́ем Бо́га и Отца́, и тем клене́м челове́ки бы́вшия по подо́бию Бо́жию.10
От тех же уст исхо́дит благослове́ние и кля́тва. Не подоба́ет, бра́тие моя́ возлю́бленная, сим та́ко быва́ти.11
Еда́ ли исто́чник от еди́наго у́стия источа́ет сла́дкое и го́рькое?12
Еда́ мо́жет, бра́тие моя́, смоко́вница ма́слины твори́ти, или́ виногра́дная лоза́ смо́квы? Та́кожде ни еди́н исто́чник сла́ну и сла́дку твори́т во́ду.13
Кто прему́др и худо́г в вас, да пока́жет от до́браго жития́ дела́ своя́ в кро́тости и прему́дрости.14
А́ще же за́висть го́рьку и́мате и рве́ние в сердца́х ва́ших, не хвали́теся, ни лжи́те на и́стину.15
Несть сия́ прему́дрость свы́ше низходя́щи, но зе́мна, душе́вна, бесо́вска.16
Иде́же бо за́висть и рве́ние, ту нестрое́ние и вся́ка зла вещь.17
А я́же свы́ше прему́дрость, пе́рвее у́бо чиста́ есть, пото́м же ми́рна, кротка́, благопокорли́ва, испо́лнь ми́лости и плодо́в благи́х, несумне́нна и нелицеме́рна.18
Плод же пра́вды в ми́ре се́ется творя́щим мир.Глава 4
1
Отку́ду бра́ни и сва́ры в вас? Не отсю́ду ли, от сласте́й ва́ших, вою́ющих во у́дех ва́ших?2
Жела́ете и не и́мате, убива́ете и зави́дите, и не мо́жете улучи́ти, сваря́етеся и бо́рете, и не и́мате, зане́ не про́сите.3
Про́сите и не прие́млете, зане́ зле про́сите, да в сласте́х ва́ших иждиве́те.4
Прелюбоде́и и прелюбоде́йцы, не ве́сте ли, я́ко любы́ міра сего́ вражда́ Бо́гу есть, и́же бо восхо́щет друг бы́ти міру, враг Бо́жий быва́ет.5
Или́ мните́, я́ко всу́е Писа́ние глаго́лет, к за́висти жела́ет дух, и́же всели́ся в ны?6
Бо́льшую же дае́т благода́ть. Те́мже глаго́лет: Госпо́дь го́рдым проти́вится, смире́нным же дае́т благода́ть.7
Повини́теся убо Бо́гу, проти́витеся же диа́волу, и бежи́т от вас.8
Прибли́житеся Бо́гу, и прибли́жится вам; очи́стите ру́це, гре́шницы, испра́вите сердца́ ва́ша, двоеду́шнии.9
Постражди́те и слези́те и пла́читеся, смех ваш в плачь да обрати́тся, и ра́дость в се́тование.10
Смири́теся пред Го́сподем, и вознесе́т вы.11
Не оклевета́йте друг дру́га, бра́тие, оклевета́яй бо бра́та, или́ осужда́яй бра́та своего́, оклевета́ет зако́н и осужда́ет зако́н. А́ще ли зако́н осужда́еши, не́си творе́ц зако́на, но судия́.12
Еди́н есть Законополо́жник и Судия́, моги́й спасти́ и погуби́ти, ты же кто еси́ осужда́яй дру́га?13
Слы́шите ны́не, глаго́лющии: днесь или́ у́тре по́йдем во он град, и сотвори́м ту ле́то еди́но, и ку́плю де́ем и приобре́тение. [180]14
И́же не ве́сте, что у́тре случи́тся. Ка́я бо жизнь ва́ша, па́ра бо есть, я́же вма́ле явля́ется, пото́м же исчеза́ет.15
Вме́сто е́же бы глаго́лати вам: а́ще Госпо́дь восхо́щет, и жи́ви бу́дем, и сотвори́м сие́ или́ о́но.16
Ны́не же хва́литеся в горды́нях ва́ших: вся́ка хвала́ такова́ зла есть.17
Ве́дущему у́бо добро́ твори́ти, и не творя́щему, грех ему́ есть.Глава 5
1
Прииди́те ны́не, бога́тии, пла́читеся и рыда́йте о лю́тых ско́рбех ва́ших гряду́щих на вы.