Читаем Новый Завет (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) полностью

4 После́дова же ему́ да́же до Аси́и Сосипа́тр Пи́рров Бе́рянин, Солу́няне же Ариста́рх и Секу́нд, и Гаи́й Де́рвянин и Тимофе́й, Аси́ане же Ти́хик и Трофи́м.

5 Си́и предше́дше жда́ху нас в Троа́де.

6 Мы же отвезо́хомся по днех опресно́чных от Фили́пп и приидо́хом к ним в Троа́ду во дне́х пяти́, иде́же пребы́хом дни́й се́дмь.

7 Во еди́ну же от суббо́т, собра́вшимся ученико́м преломи́ти хлеб, Па́вел бесе́доваше к ним, хотя́ изы́ти нау́трие, простре́ же сло́во до полу́нощи.

8 Бя́ху же свещи́ мно́ги в го́рнице, иде́же бе́хом со́брани.

9 Седя́ же не́кто ю́ноша, и́менем Евти́х, во окне́, отягче́н сном глубо́ким, глаго́лющу Па́влу о мно́зе, прекло́нься от сна, паде́ от трекро́вника до́лу, и взя́ша его́ ме́ртва.

10 Соше́д же Па́вел нападе́ нань, и обе́м его́ рече́: не мо́лвите, и́бо душа́ его́ в нем есть.

11 Возше́д же и прело́мль хлеб и вкушь, дово́льно же бесе́довав да́же до зари́, и та́ко изы́де.

12 Приведо́ша же о́трока жи́ва и уте́шишася не ма́ло.

13 Мы же, прише́дше в кора́бль, отвезо́хомся во А́ссон, отту́ду хотя́ще поя́ти Па́вла: та́ко бо нам бе повеле́л, хотя́ сам пе́ш ити́.

14 И я́коже сни́деся с на́ми во А́ссоне, взе́мше его́ приидо́хом в Митили́н.

15 И отту́ду отве́зшеся, во у́трие приста́хом проти́ву Хи́ю, в други́й же отвезо́хомся в Са́мон, и пребы́вше в Трогилли́и, в гряду́щий же день приидо́хом в Мили́т.

16 Суди́ бо Па́вел ми́мо ити́ Ефе́с, я́ко да не бу́дет ему́ закосне́ти во Аси́и, тща́ше бо ся, а́ще возмо́жно бу́дет, в день Пятьдеся́тный бы́ти во Иерусали́ме.

17 От Мили́та же посла́в во Ефе́с, призва́ пресви́теры церко́вныя.

18 И я́коже приидо́ша к нему́, рече́ к ним: вы ве́сте, я́ко от пе́рваго дне, отне́лиже приидо́х во Аси́ю, ка́ко с ва́ми все вре́мя бых,

19 Рабо́тая Го́сподеви со вся́ким смиреному́дрием и мно́гими слеза́ми и напа́стьми, прилучи́вшимися мне от Иуде́йских наве́т.

20 Я́ко ни в чесо́м от поле́зных обину́хся, е́же сказа́ти вам и научи́ти вас пред людьми́ и по домо́м,

21 Засвиде́тельствуя Иуде́ем же и Е́ллином е́же к Бо́гу покая́ние и ве́ру я́же в Го́спода на́шего Иису́са Христа́.

22 И ны́не, се, аз свя́зан Ду́хом гряду́ во Иерусали́м, я́же в нем хотя́щая приключи́тися мне не ве́дый,

23 То́чию я́ко Дух Святы́й по вся гра́ды свиде́тельствует, глаго́ля, я́ко у́зы мене́ и ско́рби ждут.

24 Но ни еди́но же попече́ние творю́, ниже́ и́мам ду́шу мою́ че́стну себе́, ра́зве е́же сконча́ти тече́ние мое́ с ра́достию и слу́жбу, ю́же прия́х от Го́спода Иису́са, засвиде́тельствовати Ева́нгелие благода́ти Бо́жия.

25 И ны́не, се, аз ве́м, я́ко ктому́ не у́зрите лица́ моего́ вы вси́, в ни́хже проидо́х пропове́дуя Ца́рствие Бо́жие.

26 Те́мже свиде́тельствую вам во дне́шний день, я́ко чист аз от кро́ве всех.

27 Не обину́хся бо сказа́ти вам всю во́лю Бо́жию.

28 Внима́йте у́бо себе́ и всему́ ста́ду, в не́мже вас Дух Святы́й поста́ви епи́скопы, пасти́ Це́рковь Го́спода и Бо́га, ю́же стяжа́ Кро́вию Свое́ю.

29 Аз бо вем сие́, я́ко по отше́ствии мое́м вни́дут во́лцы тя́жцы в вас, не щадя́щии ста́да.

30 И от вас саме́х воста́нут му́жие глаго́лющии развраще́ная, е́же отторга́ти ученики́ вслед себе́.

31 Сего́ ра́ди бди́те, помина́юще, я́ко три ле́та нощь и день не престая́х уча́ со слеза́ми еди́наго кого́ждо вас.

32 И ны́не предаю́ вас, бра́тие, Бо́гови и сло́ву благода́ти Его́, могу́щему назда́ти и да́ти вам насле́дие во освяще́нных всех.

33 Сребра́ или́ зла́та или́ риз ни еди́наго возжела́х.

34 Са́ми ве́сте, я́ко тре́бованию моему́ и су́щим со мно́ю послужи́сте ру́це мои́ си́и.

35 Вся сказа́х вам, я́ко та́ко тружда́ющимся подоба́ет заступа́ти немощны́я, помина́ти же сло́во Го́спода Иису́са, я́ко Сам рече́: блаже́ннее есть па́че дая́ти, не́жели приима́ти.

36 И сия́ рек, прекло́нь коле́на своя́, со все́ми и́ми помоли́ся.

37 Мно́г же бысть плачь всем: и напа́дше на вы́ю Па́влову, облобыза́ху его́,

38 Скорбя́ще наипа́че о словеси́, е́же рече́, я́ко ктому́ не и́мут лица́ его́ узре́ти. Провожда́ху же его́ в кора́бль.

Глава 21

1 И я́коже бысть отвезти́ся нам, отто́ргшимся от них, пря́мо ше́дше приидо́хом в Ко́н, в други́й же день в Ро́дос и отту́ду в Пата́ру,

2 И обре́тше кора́бль преходя́щь в Финики́ю, возше́дше отвезо́хомся.

3 Возни́кший же нам Кипр оста́вльше ошу́юю, плы́хом в Сири́ю и приста́хом в Ти́ре, та́мо бо бя́ше кораблю́ изложи́ти бре́мя.

4 И обре́тше ученики́, пребы́хом ту дни́й седмь: и́же Па́влови глаго́лаху Ду́хом не восходи́ти во Иерусали́м.

5 Егда́ же бысть нам сконча́ти дни, изше́дше идо́хом, провожда́ющим нас всем с жена́ми и детьми́ да́же до вне гра́да: и прекло́ньше коле́на при бре́зе помоли́хомся.

6 И целова́вше друг дру́га внидо́хом в кора́бль, они́ же возврати́шася во своя́ си́.

7 Мы́ же, пла́вание наче́нше от Ти́ра, приста́хом во Птолемаи́де, и целова́вше бра́тию, пребы́хом день еди́н у них.

8 Во у́трие же изше́дше Па́вел и и́же с ним, приидо́хом в Кесари́ю, и вше́дше в дом Фили́ппа благове́стника, су́ща от седми́ диа́кон, пребы́хом у него́.

9 Сего́ же бя́ху дще́ри деви́цы четы́ри прорица́ющия.

10 Пребыва́ющим же нам та́мо дни мно́ги, сни́де не́кто от Иуде́и проро́к, и́менем Ага́в,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Полное собрание творений. Том 3
Полное собрание творений. Том 3

Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца. Без волнения нельзя читать эти оживающие страницы, и счетом их здесь много — целых 300! Столько лишь в настоящем томе, немало будет и в других. Все тексты сверены с автографами Святителя.Порадуют читателей и другие открытия: в этом томе представлена первая публикация переписки святителя Игнатия с настоятелем Валаамского монастыря о. Дамаскиным; книгу замыкает роспись рода Брянчаниновых, без которой не может обойтись ни одно жизнеописание епископа Игнатия. Все тексты даются полностью.

Святитель Игнатий

Православие / Религия, религиозная литература