Новый Завет (перевод «Радостная Весть»)

¹⁵ Поэтому Христос есть посредник в Новом Договоре с Богом. Смерть Христа стала выкупом, освобождающим от грехов, совершенных во время действия первого договора, чтобы призванные могли получить вечное наследие, обещанное Богом. ¹⁶ Где есть завещание, необходимо установить смерть завещателя. ¹⁷ Завещание действительно лишь в случае смерти, оно не имеет силы, пока завещатель жив. ¹⁸ Вот почему и первый договор был утвержден с помощью крови [1228]. ¹⁹ После того как Моисей изложил всему народу все заповеди, установленные Законом, он взял кровь телят и козлов, а также воду, красную шерсть и иссоп и окропил как саму книгу Закона, так и весь народ ²⁰ со словами: «Это кровь договора, который Бог велел вам соблюдать» [1229]. ²¹ Точно так же он окропил кровью и Шатер, и все богослужебные сосуды. [1230] ²² Согласно Закону, почти всё очищается кровью, и без кровопролития нет прощения [1231].

²³ Следовательно, такими способами должны очищаться земные подобия небесного, само же небесное требует жертв лучших, чем эти [1232]. ²⁴ Ведь Христос вступил не в рукотворное святилище, которое есть не более чем отпечаток истинного, но в само небо, и теперь Он предстал перед лицом Бога ради нас. ²⁵ Он также не приносит себя в жертву многократно, как это делает первосвященник, ежегодно входящий в святилище с чужой кровью, ²⁶ иначе Ему пришлось бы страдать множество раз с тех пор, как был сотворен мир. Но Он явился один раз, в самом конце веков [1233], чтобы удалить грех Своей жертвой. ²⁷ Как человеку суждено только однажды умереть, а затем — Суд, ²⁸ так и Христос, однажды принесенный в жертву, чтобы унести грехи множества людей, во второй раз явится не для того, чтобы иметь дело с грехом, но чтобы спасти тех, кто Его дожидается.

10 Ведь Закон не более чем тень будущих благ, а не истинный образ их. Одними и теми же ежегодными жертвами, приносимыми постоянно, он неспособен привести к совершенству приходящих к Богу. ² Если бы он мог, то жертвы прекратились бы, потому что на совести у поклоняющихся Богу, однажды очищенных от греха, не было бы вины за грех. ³ На деле же ежегодные жертвы служат лишь напоминанием о грехах. ⁴ Ведь кровь быков и козлов неспособна удалить грехи. ⁵ Вот почему Христос, придя в мир, говорит [1234]:

«Не захотел Ты жертв и приношений,
но уготовил тело Мне.
⁶

 Не радуют Тебя ни всесожжения,ни жертвы за грехи.
⁷ Тогда сказал Я: „Вот Я, Я иду,
как в книжном свитке обо Мне написано,
исполнить, Боже, Твою волю“» [1235].

⁸ Сначала Он говорит: «Ты не захотел» того, что приносится по Закону: «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжения, ни жертвы за грех Тебя не радуют». ⁹ А потом Он сказал: «Вот Я, Я иду исполнить Твою волю». Он отменяет первое, чтобы утвердить второе [1236]. ¹⁰ Так как Иисус Христос исполнил волю Бога, мы были освящены принесением в жертву, раз и навсегда, Его тела.

¹¹ Всякий священник изо дня в день стоит на службе и многократно приносит одни и те же жертвы, совершенно неспособные удалить грехи. ¹² А этот Священник, принеся единственную жертву за грехи, навсегда сел по правую руку Бога, ¹³ дожидаясь, пока Бог положит Его врагов под стопы Его ног. ¹⁴ Одной-единственной жертвой Он сделал освященных совершенными навек.

¹⁵ Нам об этом свидетельствует и Святой Дух, который, сказав:

¹⁶

 «Вот договор,что заключу Я с ними
после тех дней, — говорит Господь. —
Я вложу законы Мои в их сердца,
начертаю в их разуме» [1237], —

¹⁷ добавляет:

«И ни грехов их, ни прегрешений
не припомню им больше» [1238]

.

¹⁸ А где прощены грехи, там больше не может быть жертвы за грех.

¹⁹ Итак, братья, благодаря крови Иисуса мы имеем свободный доступ в святилище [1239]. ²⁰ Он открыл нам туда путь — новый и дающий жизнь, путь через завесу, это значит, через принесение в жертву Своего тела. ²¹ Наш великий Священник поставлен над всем домом Божьим. ²² Так будем туда приближаться с преданным сердцем, в полноте твердой веры, с сердцами, очищенными от всего дурного, что было у нас на совести, и с омытыми чистой водой [1240] телами. ²³ Будем непоколебимо держаться неизменного исповедания того, на что мы надеемся, потому что верен Давший обещание. ²⁴ Будем внимательны друг к другу, давайте побуждать друг друга к любви и добрым делам. ²⁵ Не будем оставлять наших собраний, а то у некоторых есть такая привычка. Лучше будем ободрять друг друга, и тем больше, чем ближе День Господа.