22
Я не увидел в городе Храма, ведь Храм его — это сам Господь Бог Вседержитель и Ягненок. 23 Город не нуждается для освещения ни в солнце, ни в луне, потому что его осветила Слава Божья и Ягненок — светильник его. 24 Народы будут ходить в его свете, и цари земли понесут в него свои сокровища. 25 Ворота его будут открыты весь день и не будут запираться, ведь ночи там не будет. 26 И принесут в него блеск и богатство народов. 27 Никогда не войдет в него ничто оскверненное, не войдет в него творящий мерзость и обман. Войдут только те, кто вписан в книгу жизни Ягненка.22
Потом ангел показал мне реку воды жизни, сверкающую, как хрусталь. Она вытекает из-под престола Бога и Ягненка 2 и течет посреди главной улицы. По обоим берегам реки растет дерево жизни [1473], оно плодоносит двенадцать раз в году, принося урожай каждый месяц, листья его служат для исцеления народов. 3 И ничего проклятого здесь больше не будет. В этом городе будет стоять престол Бога и Ягненка, и слуги Его будут служить Ему. 4 Они увидят Его лицо, и Имя Его будет у них на лицах. 5 Там больше не будет ночи, и им не нужен ни свет светильника, ни свет солнца, потому что светить им будет Господь Бог. И они будут царствовать во веки веков.6
Ангел сказал мне: «Слова эти верны и истинны. Господь Бог, дающий Свой Дух пророкам, послал Своего ангела показать Его слугам то, чему надлежит вскоре свершиться».7
«Вот, Я скоро приду! Счастлив тот, кто соблюдает пророческие слова этой книги!»8
Я, Иоанн, слышал и видел это. И когда я услышал и увидел, я пал к ногам ангела, показавшего мне все это, чтобы преклониться перед ним. 9 Но ангел говорит мне: «Смотри, не делай этого! Я такой же слуга, как ты и твои братья-пророки, и те, кто соблюдает слова этой книги. Преклонись перед Богом!» [1474]10
И он говорит мне: «Не запечатывай пророческие слова этой книги! Ведь время уже близко. 11 Пусть дурной человек продолжает делать дурное, пусть мерзавец творит свои мерзости, пусть добрый творит добро, и тот, кто свят, пусть остается свят».12
«Вот, Я скоро приду! И плата Моя со Мною, чтобы заплатить каждому по делам его. 13 Я — Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец».14
Счастливы те, кто омывает свои одежды [1475]! Они имеют право на дерево жизни, они могут войти через ворота в город. 15 Но псы [1476], колдуны, развратники, убийцы, идолопоклонники и все, кто любит ложь и творит ее, — те вне города.16
«Я, Иисус, послал Моего ангела, чтобы дать для вас это свидетельство Церквам. Я — Корень и Побег Давида, Я — светлая утренняя звезда».17
И Дух, и невеста говорят: приходи! И тот, кто слушает, пусть скажет: приходи! И кто жаждет, пусть приходит! И кто хочет, пусть берет воду жизни даром!18
Я предупреждаю каждого, кто слышит пророческие слова этой книги: если кто прибавит к ним, тому и Бог прибавит напастей, описанных в этой книге; 19 и если кто отнимет что-нибудь из этой пророческой книги, у того и Бог отнимет его долю от дерева жизни и от Святого Города, описанных в этой книге.20
Тот, кто свидетельствует об этом, говорит: «Да, Я скоро приду!»Да будет так, приходи, Господь Иисус!
21
Благодать Господа Иисуса да будет со всеми!ПРИЛОЖЕНИЕ
Ааро́н —
братАбба
́ (арам.) — так называли отца дети, и так обращался к Богу Иисус Христос.Авраа́м —
родоначальник народа Израиля, первый человек, поверивший в единого Бога, заключившего с нимАд
(греч.Аллилуйя
(евр.Аминь
(евр.Ангелы
(греч. «вестники») — сверхъестественные духовные существа, служащие Богу, в частности сообщающие людям Божьи повеления. Иногда ангелом мог называться человек, посланный Богом к людям с вестью или поручением.Анна
́ (евр.Антихрист
(греч.) — личность, которая придет в мир в последние времена и будет выдавать себя за Христа, являясь на самом деле посланником Сатаны.Апостолы
(греч. «посланники») — так назывались люди, которых посылали с каким-то поручением. В Евангелиях это двенадцать человек, избранных Иисусом, которые стали Его ближайшими учениками, полномочными представителями, а затем свидетелями Его воскресения. В ранней Церкви, кроме двенадцати, так назывались и некоторые другие миссионеры Христа (см. Деян 14:3).Бездна —
в Писании так называется место проживания или заточения злых духов. Иногда то же, чтоБес —
см.