Читаем Нравственные письма полностью

Бывают блага и со скорбным ликом

За них благоговеньем воздают.

Марк Регул сам вернулся в плен, дав слово,

Не стал просить о мире Рим родной.

Он был подвергнут страшным пыткам снова,

И умер под враждебною стеной.

Спокойную судьбу звал "мертвым морем"

Деметрий, испытавший крепкий дух.

Кто не горел, не зная повод к горя,

Считай, что раньше времени потух.

Гори костер! У блага есть величье

Я сам в него подкину жарких дров,

Их треск, моей душе - победным кличем!

Горю - непобежденным!

Будь здоров.

=========================================

Письмо LXVIII (О праздности)

Луцилия приветствует Сенека!

Согласен я с решением твоим:

Уйди от дел, прикрой спокойно веки.

Скрывай безделье - что кичиться им?

Для мудреца весь мир открыт для службы,

Его обитель выше, чем сенат.

Ни Божьему, ни бренному не чужды,

Философы о вечном говорят.

Не похваляйся радостным досугом,

Скажи: не "философия" - "болезнь",

Не окружай себя секретным кругом,

Пусть думают: тобой владеет лень.

Нас явное нисколько не тревожит,

Ломятся только в запертую дверь.

Скрываясь, ты преследованья множишь,

И вызываешь множество потерь.

Уйдя от дел, беседуй сам с собою...

со злостью, так, как люди - о тебе.

Займись - с душевной слабостью борьбою,

И преуспей в безжалостной борьбе.

Изъяны тела видит, знает каждый:

Один - желудок рвотой исцелит,

При болях ног - не пьют вина, хоть жаждут,

Диетами изводят целлюлит.

Когда бы я имел больные вены,

Носильщиков прислал бы ты за мной...

Но язва, что лечу я, сокровенна:

В душе моей надрыв и давит гной.

Не жажду восхваленья неземного:

"Муж славный! Все презрел и осудил!"

Я осудил себя лишь... и больного,

А не врача, в себе я находил...

Хочу, чтоб ты подумал, расставаясь:

"Я в нем ошибся, приняв за того,

Кто учит жизни... А ушел, зевая:

Лишь праздность я заметил у него."

Прими, Луцилий, изреченье: "Праздность

Прекрасней дел, оставленных тобой."

Мирская власть - для многих труд напрасный,

Нечистый, ненавистный всей толпой.

Пусть превзойдут меня богатством, саном,

Хвалой толпы, что жаждет угодить...

Но, им - недолга бренная осанна,

А я - хочу фортуну победить!

Эх, если бы с рожденья благо мерить,

Пред смертью не пришлось бы нам пенять...

Хоть опыту не медли в том поверить,

Что разумом давно пора понять.

Мой возраст тем хорош, что все пороки,

Отбушевав, не трогают меня.

Кто поздно начал, тот успеет к сроку,

Пришпорив благодатного коня.

Пусть молодежь, сочтя себя умнее,

Мне говорит: Все в мудрости старо.

Попозже говорить готов я нею...

Пусть раньше повзрослеет.

Будь здоров.

======================================

Письмо LXIX (О стойкости духа)

Луцилия приветствует Сенека!

Нас в странствия зовет нестойкий дух.

Пока не остановишь тело в беге,

Ни счастье, ни блаженство не придут.

Здоровье - только в длительном леченье,

Жизнь прежнюю - в покое забывать.

Лишь двинешься, проснутся увлеченья,

И вожделенья станут волновать.

Влюбленным, чтоб избавиться от страсти,

Любимых тело нужно забывать.

Так, от всего, что прежде было счастьем,

И взор, и слух пытайся отрывать.

Страсть жадности рождает жажду денег.

Любая страсть в душе родит мятеж:

Кто похотлив - наградой наслаждений,

Честолюбивый - ищет свой кортеж.

Пороки соблазняют нас наградой,

А благо - безвозмездно входит в дом.

"В ярмо запрячь пороки?... В чем же радость?"

Лишь в совершенстве, данном нам трудом.

Готовься к смерти. Раньше умирая,

Никто не умирает не в свой срок.

"Чужую" смерть никто не выбирает,

Оставишь - лишь чужое.

Будь здоров.

=================================

Письмо LXX (О самоубийстве)

Луцилия приветствует Сенека!

Вчера лишь юность вышла из сердец,

Но, скрылись "и селения, и бреги"

И, завиднелся общий всем конец.

Для нас он представляется утесом,

Но, это - пристань, что зовет: Спеши!

Кто быстро плыл, тех в молодости вносит

В приют последний тела и души.

Хоть медли, хоть спеши - конец все тот же,

Но, благом в жизни стоит дорожить.

Так, мудрый проживет - не сколько должен,

А, лишь пока достойно может жить.

Он думает: Как жить? Неважно, сколько...

Всегда готов подняться и уйти,

Покинув надоедливую польку

Фортуны обезумевшей мотив.

Из жизни в смерть фортуна дверь открыла:

Чем дурно жить, ты в силах кончить век.

А, в Телесфоре слабость говорила:

"Надеждой жив и зверь, и человек."

За жизнь плачу, но не любой ценою:

Я слабостью не смею заплатить.

Чем жить с фортуной, властной надо мною,

Я убегу по смертному пути.

Но, глупо умирать от страха смерти.

В темнице тридцать дней провел Сократ

Не потому, что жизнь шептала: Верьте!

Беседуя с друзьями, он был рад.

Жизнь не всегда тем лучше, чем длиннее,

А в смерти все, как раз, наоборот:

Куда зовет, туда иди за нею

На меч, в петлю, открой для яда рот.

Ты встретишь мудрецов, что утверждают:

"Насилие над жизнью не твори!"

Кто путь к свободе людям преграждает,

Не вправе о законе говорить.

Жизнь нас не держит, зло живет в пороке.

Доволен? - Сколько хочешь продолжай!

Несчастен? - Вспоминай мои уроки,

И собирай последний урожай.

Презрел богатство - только прибывает...

Презрел утраты - все друзья с тобой...

Лишь смерти неизбежность признавая,

Достойно выходи в последний бой.

Один германец, перед боем в цирке,

Решившись выбрать лучшее из двух,

Засунул в глотку... губку для подтирки,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза