Я: «Все вполне понятно. Если человек сел на окрашенную скамейку, я не вижу ничего страшного в том, чтобы ему сказать: "Уважаемый, вы испачкались". Адекватная личность только спасибо скажет. Ариадна, если бы ты наделала в штаны, это было бы не так страшно. Но ты обделалась в высшем смысле этого слова. Цитирую: "…я предлагаю себя в качестве любовницы тому, кто оплатит…" — но при этом"…я, слава богу, не проститутка". Это же нелепость! Не удивительно, что такие, как я, указывают тебе: "Достопочтенная, вы испачкали нижнее белье. Леужели вы не чувствуете, что от вас несет?" Скажи спасибо — и бегом домой подмываться. А то не пройдешь паспортный контроль, когда поедешь за границу».
Ариадна: «Странно, но все мои друзья и любовники считают, что я очень интересна и приятна в общении, кроме того, умна. Твое мнение — это; конечно, интересно, но как-то ты очень бурно реагируешь на мои слова. Неужели тебя задевает мое поведение? И вообще, мораль у всех своя, я считаю, что когда девушка живет за счет мужчины — это нормально. И даже больше, так и должно быть. Я всем свое мнение не навязываю, но и чужое меня мало интересует. Мне интересно,™ всем пишешь то же, что мне? Я видела на этом сайте сотни анкет от девушек, что готовы встретиться за деньги на одну ночь. Я же долго выбираю. Знакомлюсь, потом решаю, приятно ли мне с человеком, хочу ли с ним встречаться. Ничего вульгарного или «плохо пахнущего» я здесь не вижу. Извини, но мне твои слова кажутся просто ханжескими. Просто искать любовника — это хорошо, а любовника с деньгами — "вульгарно нагадить на себя", да? А девушки, которые знакомятся в клубе и тут же прыгают в постель? Это тоже нормально? Твоя мораль мне кажется совершенно непонятной.
P. S.: Мне уже поднадоел наш разговор. Предлагаю завершить».
О-хо-хо-нюшки… Если бы мифологический Тесей во время своей экспедиции на Крит узрел, выйдя на свет из лабиринта Минотавра, такую вот Ариадну, рванул бы наш герой со всех ног обратно во тьму.
Знаете, что я сейчас написал? Да-да, курс биологии в средней школе, обозначение мужских и женских хромосом. Но как Эйнштейн ввел X («лямбда») — чисто подгоночный параметр — в свои базовые релятивистские
[25]уравнения, так и я осмелился ввести между двумя выражениями знак равенства. Давайте посмотрим, что из этого экспромта выйдет толкового.Из алгебры мы помним, что обе части уравнения, содержащие один и тот же множитель, на этот самый множитель можно сократить в целях упрощения. Тогда мы имеем следующий расклад:
Современные социологические взгляды всячески свидетельствуют в пользу такой эквивалентности: да, мужчины и женщины непохожи друг на друга, но как минимум равны. Однако то ли слишком молоды пока эти взгляды, то ли вообще утопичны, но провозглашенный минимум равенства исчерпывается на черте «секс». За этой чертой начинается абсолютно другое правовое поле, которое описывается вот так: