Нулевая жертва

Юмин начал рыскать в распечатанных бумагах и показаниях свидетелей. Он чувствовал, что что-то упускает. Какую-то маленькую деталь. Это дело стало проклятием для Юмина, но сдаваться он не намеревался. Он снова открыл современную фотографию Лаптева и убедился, что крестик точно такой же. Юмину не показалось. Он начал думать, не причастен ли Лаптев к смерти того маленького мальчика? Ведь остальные записи говорили, что перед его смертью ребята часто ссорились.

Юмин встал со стула и записал новый вопрос на пробковой доске: «Зависть?» И прикрепил листочек сверху, там, где было раннее детство Лаптева.

В следующем документе говорилось, что Лаптев в детстве имел садистские склонности по отношению к животным, интересовался биологией и строением организма. Так от рук маленького мальчика пострадали шесть деревенских кошек и десять полевок. Одна из свидетельниц, пожилая женщина Надежда Ломоносова, обращалась в милицию. На Лаптева многие жаловались, что он причастен к смерти бедных, ни в чем не повинных животных. А после того, как случился пожар, все ужасы прекратились…

Конечно, улик было мало, и все они были косвенными, но уже появился шанс разгадать тайну Спасителя.

Но что-то все равно не вязалось. Почему у Лаптева точно такой же крестик, как и у его старого друга детства? Что их связывало? Неужели они оба верили во Всевышнего? Что-то не сходилось. Какая-то маленькая деталь пазла встала не туда, куда нужно, отчего Юмину казалось, что он опять заходит в тупик.

Майор шумно выдохнул. Голова плохо соображала. Юмин попытался сосредоточиться и провести линию, заполнить пробелы, эти клинья в колесе расследования. Юмин нарисовал на чистом листе бумаги временную шкалу и начал отмечать то, что ему не ясно в этой истории.

Итак. Юный Лаптев родился в православной семье. Об этом говорят выписки из отчетов местной милиции. Семья соблюдала посты, ходила на службы. Но вот верит ли сам Лаптев в Бога, вопрос затруднительный.

У Лаптева был брат Дмитрий, информации о котором не осталось. Юмин поставил над этим именем знак вопроса. Был ли Дмитрий верующим? Юмин предположил, что был.

У Лаптева был друг, которого также звали Иваном. Но называли его все Яном, чтобы не путать мальчиков. Ян был тоже из православной семьи. Вся деревня была верующей, поэтому не удивительно, что все ходили на службы и, вероятнее всего, соблюдали посты и церковные праздники. Юмин предположил, что дети дружили с детсада, который был один на всю деревню и располагался рядом со школой. Такое решение для небольших деревень – самое оптимальное, а значит, если Ян и Лаптев ходили в одну группу, то и учились потом в школе в одном классе. Юмин залез в досье, и его догадки подтвердились. Ян и Лаптев действительно учились в одном классе.

Майор поставил на временной шкале метку – приблизительное время несчастного случая в водоеме. Юмин начал фантазировать, стараясь не отходить от фактов. Но были ли эти факты подлинными? Есть ли вероятность того, что они поддельные? Конечно, шанс имеется. Но Юмин отложил эту мысль на потом, чтобы в конечном итоге сравнить несколько выводов.

Юмин также не знал, что произошло между мальчиками. В протоколе говорится, что они поссорились. Произошло ли это у водоема? Допустим. Но как тогда Ян утонул, если, по словам матери, он хорошо плавал? Никого не смутил этот факт. А в показаниях Лаптева говорится следующее: