Читаем Нужно ли называть детей такими именами? полностью

- Покажи-ка, Хорст, – сказала госпожа Борман, – я сама должна прочитать это! Это же не укладывается в голове!

Господин Борман показал пальцем на процитированное место, и госпоже Борман понадобилось несколько мгновений, чтобы справиться с этим открытием. Затем она возмущенно произнесла: – Только диву даешься! А я всегда думала, будто в Библии содержатся только благочестивые изречения. Это звучит так, как будто газета «Бильд» передает какие-то сплетни!

- С Библией обманывались уже многие люди, – ответил я. – Если бы христиане действительно занялись так называемым «Словом Божьим», то кое-кто из них мог бы очнуться и прийти в сознание. В нем есть еще огромное количество таких и действительно жестоких историй; однако, послушайте пока, что происходило дальше:

Старший сын Лии, Рувим, во время жатвы находит мандрагоровые яблоки и приносит их своей матери. Рахиль слышит об этом и просит свою сестру, чтобы она дала их ей. Лия соглашается, но в обмен на это просит для себя следующую ночь с их общим супругом Иаковом. Акция проходит успешно и действительно Лия еще раз рожает ребенка.

Между прочим, скажу: Этот Рувим позже полакомился вторыми женами отца. Веселые семейные отношения царили там.

И чтобы дополнить родственные связи, Рахиль тоже рожает еще одного ребенка. Вероятно, яблочки помогли.

Борман сидел довольно озадаченный.

- Вы потеряли дар речи? – спросил я.

Господин Борман первым пришел в себя: – Имя Лия мне больше не нравится!

- И мне тоже! – произнесла госпожа Борман.

- А нет ли у вашей дочери еще второго имени?

- Да, естественно! – выпалила госпожа Борман. – Собственно, ее зовут Лия Карин. Карин в честь моей сестры.

- С этой минуты ее зовут только лишь Карин! – определил господин Борман. И его жена кивнула, согласившись с ним. – И, кроме того, я как-нибудь займусь более подробно этой Библией. Там внутри полно изрядного свинства!

- Библию многим людям сложно читать хотя бы из-за слишком мелкого шрифта. Я рекомендую вам приобрести книгу, которая предлагает все эти «возвышенные» места в сконцентрированной форме. Она называется «Жестокая Библия», и вы можете заказать ее в любом книжном магазине. Ах да, вот что я еще хотел сказать: «Лия» на немецком языке означает «дикая корова»!

(Герр Краузе, под именем которого выступает в книге, конечно, сам автор, ссылается тут на свою собственную книгу «Жестокая библия». – прим. перев.)

ДАВИД (David)

На этот раз мне не пришлось долго искать родителей. Совсем рядом я часто мог наблюдать десятилетнего Давида со своим отцом, когда они возились со своей машиной. Так что однажды я встретил отца Давида, стоящего у своей семейной машины и сразу решил осуществить мое намерение.

Я объяснил, что интересуюсь именами детей и особенно мотивами родителей, когда они демонстрируют свое пристрастие к особенным или ненемецким именам. Также я рассказал о моих интенсивных контактах с детским садом, так что сосед постепенно стал проявлять любопытство и согласился, что лучше всего будет обсудить эту тему в присутствии его жены. Этим он сделал мне большой шаг навстречу, и мы зашли в добрый дом семьи Освальд.

- Рената, это господин Краузе из дома прямо за углом. Вы, конечно, зрительно уже знакомы. Так нас официально познакомили. Он также объяснил жене мою просьбу и потом спросил:

- Ты помнишь, как мы выбрали имя Давид?

- Дааа,- довольно неуверенно протянула его жена, – я думаю, это наш священник подсказал нам.

- Да, правильно! – согласился господин Освальд. – Мы однажды сказали нашему священнику, что он скоро примет нового члена общины; и он спросил, выбрали ли мы уже для ребенка хорошее имя. Так мы разговаривались, и он предложил имя Давид, ведь это имя сейчас часто можно услышать.

Я позволил им все рассказать и не прервал также тогда, когда я от госпожи Освальд узнал, как уговаривал их священник и как он описал для них имя Давид как имя великого царя и благочестивого человека.

- Это произвело настолько сильное впечатление на нас, что мы решили окрестить нашего сына Давидом.

- Довольны ли вы этим объяснением, господин Краузе? Правда, я и так ничего больше не могу об этом сказать.

- Итак, эта история имени уже очень интересна для меня. Но могу ли я спросить вас том, постарались ли вы хоть раз перечитать в Библии, каким великим царем и благочестивым человеком был этот Давид?

Оба переглянулись вопросительными взглядами. Наконец, господин Освальд сказал: – Я не открывал из-за этого Библию. У нас она есть, но я еще ни разу в жизни в нее не заглядывал. А ты, Рената?

– Нет, я тоже не читала. Я во всем положилась на священника.

- Если это вас интересует, то я с удовольствием своими словами расскажу вам о библейском Давиде.

Супружеская пара Освальд сидела как в воскресной школе и смотрела мне в рот:

- Давид был главарем шайки численностью от 400 до 600 разбойников, которая шастала по стране и промышляла грабежом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука