Читаем o 06ca6b79ce8660b5 полностью

приветствовали приход к власти нацистов! Еще на грани века обозначилась некая

новация, вначале воспринятая как бунт против буржуазной респектабельности и салонной

морали: «открытие тела». Из душных будуаров — назад к природе, к солнцу; отбросим

ложный стыд, раскрепостим человеческое тело; прочь тесные одеж-

203

ды, корсеты, длинные платья и наглухо застегнутые сюртуки, все эти лицемерные уловки,

целью которых было спрятать нагое тело, объявить его несуществующим и вместе с тем

искусственно раздразнить чувственность, превратив ее в тайное наваждение. Появились

кружки и общества нудистов, которым хотелось превратить Германию в древнюю Элладу:

античное искусство неотделимо от природы, античная нагота освобождает человеческое

тело от сексуальности. Такова задача новой фотографии и героически-натуралистического

искусства: они демонстрируют человеческое тело не в качестве пикантной приманки, не

как объект постыдного вожделения, а как символ духовного и физического здоровья,

близости к вечной природе, чистоты и величия нации.

Как разъяснил идеолог нудизма Рихард Унгевит-тер, задачей движения за раскрепощение

тела должно быть воспитание новой элиты и изгнание чужеродных элементов из тела

нации. «Коричневый цвет загара должен окрасить тела германских мужчин и женщин.

Коричневый цвет — это цвет нации!» — изрек другой теоретик нордической голизны,

Ганс Зу-рен.

Интересно было просмотреть некоторые журналы для нудистов, которые чудом

продолжили свое существование. Для этого им приходилось маскироваться под

атлетические издания, где помещались картинки со всевозможными физическими

упражнениями. На них почти полностью обнаженное тело оставалось абстрактным,

похожим на некую скульптуру. Для нацистских идеологов правильным изображением

обнаженного тела являлся показ закаленного спортом, здорового туловища. В книге Ганса

Зурена «Гимнастика для немцев» почти полностью голые тела показывались либо на фоне

природы, либо во время путешествий. Однако даже в этом случае к мужскому телу

204

предъявлялся ряд требований — оно должно было быть гладким и загорелым. Мужская

сила, по замыслу нацистских идеологов, как раз и должна была проявляться в

«прохладных» неэротических позах: ариец должен был осознавать себя «скромной вели-

чиной».

Но эротическое желание все равно брало свое. До 1943 года фотография обнаженной

натуры просто процветала. Продажа частных эротических фото и кинофильмов была

запрещена лишь в годы войны. Впрочем, даже тогда оставались картинки в иллюст-

рированных журналах и откровенная живопись в выставочных залах. Многим становилась

очевидной посредственность нацистских скульптур, которую все труднее становилось

скрывать от публики. Чисто физическое величие должно было заменить истинную

красоту. Названия этих скульптур были такими же невыразительными, как и сами

изваяния: «Покорность», «Доверие», «Шагающий», «Победа». Для нацистского

безжизненного художественного стиля было тут же найдено название — «классический

реализм». Название — фарс, как и все, что национал-социалисты называли собственным

искусством.

В фашистской Германии сексуальность подлежала приручению: она должна была служить

расовой доктрине. Результатом стал гибрид идеи целенаправленного размножения с

государственной порнографией. Культ тела, освобожденного от чувственности, уживался

с пошлейшим эротическим кичем. Идеологией нацистской Германии был расизм. Эротика

фашизма — зеркало этой идеологии.

Эротические сюжеты активно использовались нацистами в военной пропаганде.

Например, это касалось листовок, которые разбрасывались над французскими позициями.

Лицевая сторона этих прокламаций была всегда одинакова: умирающий французский

205

солдат прощально вглядывается в фотографию любимой. И надпись: «А где сейчас

Томми?» Эффект достигался, когда листовку смотрели на просвет: в пустующем

пространстве возникала жена солдата, забавляющаяся с английским воякой — Томми.

Портрет в интерьере ЧРЕВАТАЯ СТРАСТЬ К МУЖЧИНАМ

(Эрнст Рем)

Не будет преувеличением сказать, что самым известным гомосексуалистом Третьего

рейха был Эрнст Рем, шеф штурмовых отрядов. Как и его земляки, Геринг и Гиммлер, Рем

происходил из баварской буржуазной семьи. Это был довольно полный, массивный

человек сангвинического темперамента. Но под слоем жира у него скрывалась крепкая

мускульная основа. Рем не отличался тучностью, как Геринг, но бесконечные банкеты, где

пили и ели часами, делали свое дело, и компенсировать их верховой ездой, которой он

усердно занимался, не удавалось. На этом мощном теле красовалась великолепная голова

зверя. У него было почти круглое, налитое кровью лицо с двойным подбородком и

отвислыми щеками, покрытыми синими прожилками. Под низким, но широким лбом

поблескивали маленькие, очень живые глазки, глубоко сидящие в орбитах и полускрытые

жирными щеками. Глубокий шрам пересекал лицо, еще более подчеркивая его грубые

черты. Широкой бороздой он шел через левую скулу и заканчивался у носа, почти

разрубая его надвое. Переносица была раздавлена, расплющена, а конец носа, округлый и

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже