О чем на самом деле писал Шекспир

А вот что сообщает Шекспир. Леди Макбет говорит, что на пиру все стражи Дункана напились допьяна и уснули. Как скажет потом привратник, «гуляли до вторых петухов», с. 471. Макбет проникает в спальню и убивает Дункана. Король зарезан в постели. Макбет выходит из покоев, его встречает жена. Они отмывают руки от крови. Черное дело свершилось.

♦ МАКБЕТ И ЕГО ЖЕНА СМЫЛИ КРОВЬ ДУНКАНА (ИОАННА) С РУК И ПЕРЕЛОЖИЛИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ НА ДРУГИХ. ЭТО — ОТРАЖЕНИЕ ИЗВЕСТНОГО РАССКАЗА, ЧТО ПОНТИЙ ПИЛАТ «УМЫЛ РУКИ». — Шекспир уделяет внимание следующему яркому эпизоду: после убийства Дункана Макбет и леди Макбет обмывают свои окровавленные руки.

«Макбет: Га! Какие руки! О, они готовы мне вырвать зрение! А эту кровь не смоет с рук весь океан Нептуна. Нет! нет! скорей от этих рук в морях бесчисленных заплещут волны, как кровь багровые!

Леди Макбет возвращается: Моя рука красна, как и твоя, но я стыжусь, что сердце у меня так бело. (Стучат). Слышишь? Стучат! Пойдем скорее в нашу спальню: СТАКАН ВОДЫ — И ДЕЛО НАШЕ СМЫТО», с. 470.

Сам по себе этот сюжет, конечно, был бы неудивителен. Понятное дело: убийцы спешно смывают с рук кровь своих жертв. Однако, в свете обнаруженного нами параллелизма, сразу приходит мысль, что данный эпизод тоже может «происходить из Евангелий». Так ли это? Напомним, что некоторые авторы путали Иоанна Крестителя и Христа. Следовательно, некоторые сюжеты из казни Иисуса могли попасть в шекспировское описание гибели Иоанна Крестителя, то есть Дункана. Но в таком случае все сразу становится на свои места.

В Евангелиях действительно есть не просто известная, но даже знаменитая сцена: Понтий Пилат умывает руки, показывая, что он неповинен в смерти Иисуса, и перекладывая ответственность на иудеев, требующих казни Христа, рис. 3.20, рис. 3.20а.

Рис. 3.20. «Се человек». Понтий Пилат умывает руки. Справа стоит связанный Христос. Фрагмент. Алтарь Брауншвейгского собора. Якобы 1505–1506 годы. Взято из [415:1], вклейка между с. 160–161.

Рис. 3.20а. Христос перед Пилатом. Справа подходит служанка с подносом и кувшином воды. Сейчас Пилат умоет руки. Слева — Прокла, жена Пилата, просит за Христа. Неизвестный немецкий художник. Якобы около 1480 года. Взято из [714], с. 120.

Сказано: «Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Матфей 27:24–25).

Более того, желание Пилата ускользнуть от ответственности и переложить ее на других, тоже отразилось у Шекспира. Леди Макбет, обращаясь к мужу, говорит: «Подай кинжалы… Я им (спящим слугам Дункана — Авт.) обрызжу и лицо, и руки, чтоб всем казалось, что работа их», с. 470.

Это и было сделано, после чего слуги Дункана были обвинены в его гибели.

Поясним еще раз, что причиной попадания более позднего сюжета об умывании рук Пилатом в более раннее жизнеописание Иоанна Крестителя могло послужить следующее. Мы уже неоднократно отмечали, что некоторые хронисты путали Ирода I (который казнил Иоанна Предтечу) с Иродом II (который не любил Иисуса и не захотел Ему помочь). В итоге, некоторые сюжеты могли перемещаться по оси времени взад и вперед.

♦ МАКДУФФ ПРИХОДИТ ВО ДВОРЕЦ СРАЗУ ПОСЛЕ УБИЙСТВА МАКБЕТА. В ЕВАНГЕЛИИ МАТФЕЯ УБИЙСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ВСТАВЛЕНО В РАССКАЗ О ХРИСТЕ И АПОСТОЛАХ. — По Шекспиру, как только свершилось убийство, к замку Макбета прибывают Макдуфф и Ленокс. Они стучат, их впускают внутрь. Макдуфф направляется в спальню Дункана и в ужасе выбегает. Появляется Банко. Макдуфф кричит Банко, что король убит. Все в панике. Хитрый Макбет поспешно убивает придворных, спавших вместе с Дунканом, дабы тут же обвинить их в убийстве.

Как мы уже отмечали в предыдущей главе, в Евангелии от Матфея рассказ о казни Иродом Иоанна Крестителя вставлен внутрь рассказа о Христе и его апостолах. То есть Иисус упоминается сразу же после сообщения о гибели Иоанна Предтечи.

Тем самым, шекспировский Макдуфф начинает уже здесь, в соответствии с «костяком событий», накладываться на Христа.

В итоге, убийство Макбетом Дункана хорошо соответствует убийству Иоанна Крестителя царем Иродом и Иродиадой.

9. Еще один рассказ о гибели Иоанна Крестителя: это убийство Макбетом Банко