Читаем О чем на самом деле писал Шекспир полностью

Некоторые «отражения» Андроника-Христа являются частичными. Точнее говоря, эти жизнеописания составлены, вообще говоря, из нескольких слоев, среди которых присутствует заметный «слой Андроника-Христа». Иногда он является основным, иногда — нет. В последнем случае фрагменты жизнеописания Христа обычно сильно перемешаны со сведениями о других людях из эпохи XII–XV веков. Итак, приведем полный список обнаруженных нами отражений Андроника-Христа в скалигеровской версии истории:

3) ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД, якобы XI век н. э., в Риме. См. книги «Методы», гл. 2, или «Античность — это средневековье», гл. 2.

4) РУДОЛЬФ ШВАБСКИЙ, антикороль, якобы XI век н. э., в Риме. См. «Крещение Руси», гл. 1:9.

5) ЭДВАРД ИСПОВЕДНИК, английский король, якобы XI век н. э. См. «Крещение Руси», гл. 1:9.

6) РОМАН ДИОГЕН, якобы 1068–1071 годы н. э., в Византии. См. «Царь Славян», Приложение 1.

7) ИСААК I КОМНИН, якобы 1057–1059 годы н. э., в Византии. См. «Царь Славян», Приложение 1.

8) МИХАИЛ КАЛАФАТ, якобы 1041–1042 годы н. э., в Византии. См. «Царь Славян», Приложение 1.

9) РОМАН АРГИР, византийский император, якобы 1028–1034 годы н. э. См. «Царь Славян», Приложение 1.

10) Смерть русского князя ОЛЕГА, якобы X век н. э. См. «Начало Ордынской Руси», гл. 1.

11) ИГОРЬ, русский князь, якобы X век н. э. См. «Начало Ордынской Руси», гл. 1.

12) АСКОЛЬД, русский князь, якобы IX век н. э. См. «Начало Ордынской Руси», гл. 1.

13) ФОКА, византийский император, якобы 602–610 годы н. э. См. «Царь Славян», Приложение 1.

14) ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ — знаменитый святой, якобы IV век н. э. См. «Методы», гл. 1, или «Античность — это средневековье», гл. 1.

15) ВАСИЛИЙ — известный христианский проповедник, якобы IV век н. э. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 5:14.

16) ДОМИЦИАН (частично), «древне»-римский император, правивший якобы в 81–96 годах н. э. См. «Раскол Империи…», гл. 12.

17) АДРИАН, «древне»-римский император, правивший якобы в 117–138 годах н. э. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 1.

18) ЭЛИЙ ВЕР, отец, «древне»-римский персонаж якобы первой половины II века н. э. (при Адриане). См. «Христос родился в Крыму…», гл. 1.

19) ЭЛИЙ ВЕР, сын, «древне»-римский правитель, властвовал в Риме якобы в 161–169 годах н. э. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 1.

20) КОММОД, «древне»-римский император, правил якобы в 180–193 годах н. э. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 2.

21) КОЛЯДА, бог средневековых славян, а также средневековый западно-европейский САНТА КЛАУС. См. «Царь Славян», гл. 6.

22) ОДИН, германо-скандинавский бог, средневековый, но будто бы «очень-очень древний». См. «Начало Ордынской Руси», гл. 5.

23) ИИСУС ХРИСТОС, якобы I век н. э. См. «Царь Славян», гл. 1–2.

24) АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ, «античный» чудотворец, якобы I век н. э. См. «Потерянные Евангелия», гл. 1.

25) АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ, апостол, якобы I век н. э. См. «Царь Славян», гл. 4.

26) ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, римский император, якобы I век до н. э. См. «Царь Славян», гл. 2:51.

27) АНТОНИЙ, «древне»-римский полководец, якобы I век до н. э. См. «Начало Ордынской Руси», гл. 1.

28) Смерть египетской царицы КЛЕОПАТРЫ, якобы I век до н. э. См. «Начало Ордынской Руси», гл. 1.

29) САЛМОКСИС, бог «античных» фракийцев, якобы «очень-очень древний». См. «Христос и Россия…», Приложение 1:1.

30) ЕВКЛИД или ЭВКЛИД, знаменитый математик, геометр, якобы 315–255 годы до н. э. См. «Царь Славян», гл. 8:5.

31) ГАННОН, карфагенский герой, якобы IV век до н. э. См. «Царский Рим…», гл. 3:2.

32) ИСОКРАТ, афинский оратор и писатель, якобы 436–338 годы до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 1:6.

33) СОКРАТ, греческий философ и мудрец, якобы 469–399 годы до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 1.

34) ЛИСАНДР, спартанский царь, якобы V–IV века до н. э. См. «Христос и Россия…», Приложение 1:2.

35) НИКИЙ, афинский полководец, глава Афин, якобы V век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 5.

36) ПАВСАНИЙ, спартанский царь, якобы V век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 4:6.

37) АНДРОКЛ, вождь афинских радикальных демократов, якобы V век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 5:8.

38) АНДОКИД, афинский оратор и общественный деятель, якобы V век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 5:7–8.

39) КИР МЛАДШИЙ, персидский царевич, якобы V век до н. э., умер якобы в 401 году до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 2.

40) ТИМОКРЕОНТ, афинянин, якобы V век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 4:7.

41) ФРИНИХ, афинский стратег, якобы V век до н. э. См. «Христос и Россия…», Приложение 1:3.

42) ПОЛИКРАТ, царь Самоса, якобы VI век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 6.

43) ЗОПИР, знатный перс, организатор взятия Вавилона при царе Дарии, якобы VI век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 6:14.

44) КИР СТАРШИЙ, персидский царь, якобы 559–530 годы до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 3.

45) КРЕЗ, лидийский царь, якобы 560–546 или 590–545 годы до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 3:3–5.

46) СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ, предпоследний, шестой царь Царского Рима, якобы 578–535 годы до н. э.

47) ПИФАГОР, знаменитый «античный» философ и математик, якобы VI век до н. э. См. «Потерянные Евангелия», гл. 2.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное