Читаем О чем на самом деле писал Шекспир полностью

48) КИЛОН, афинянин, олимпийский победитель, якобы VII век до н. э. См. «Христос и Россия…», гл. 4:4–5.

49) РОМУЛ, первый царь «античного» царского Рима, якобы VIII век до н. э. См. «Царский Рим…», гл. 1.

50) ИСАЙЯ, ветхозаветный пророк, якобы VIII век до н. э. См. «Потерянные Евангелия», гл. 4.

51) ДАВЫД или ДАВИД, библейский ветхозаветный царь, якобы XI век до н. э. См. «Царь Славян», гл. 8.

52) ОСИРИС или ОЗИРИС, «древне»-египетский бог, а также бог ГОР или ХОР, якобы «чудовищная древность». См. «Царь Славян», гл. 5.

53) СВЯТОГОР, русский богатырь, «очень древний». См. «Царь Славян», гл. 5:11.

54) ДИОНИС, «античный» бог, якобы «чудовищная древность». См. «Царь Славян», гл. 5:7, а также «Геракл», гл. 2.

55) ОРФЕЙ, «античный» бог, якобы «чудовищная древность». См. «Царь Славян», гл. 8:7.

56) ЗЕВС, верховный «античный» бог, якобы «чудовищная древность». См. «Царь Славян», гл. 2:53.

57) ФРИКС, «античный» герой, якобы «чудовищная древность». См. «Начало Ордынской Руси», гл. 2.

58) ЯСОН или ЯЗОН, «античный» герой, добывший Золотое Руно, якобы «чудовищная древность». См. «Начало Ордынской Руси», гл. 2.

59) АПОЛЛОН, «античный» бог, якобы «чудовищная древность». См. «Потерянные Евангелия», гл. 1.

60) МАРСИЙ, «античный» персонаж, якобы «чудовищная древность». См. «Потерянные Евангелия», гл. 1.

61) ИОВ, ветхозаветный персонаж, якобы «чудовищная древность». См. «Потерянные Евангелия», гл. 3:9.

62) ИСАВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность». См. «Потерянные Евангелия», гл. 3.

63) ИАКОВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность». См. «Потерянные Евангелия», гл. 3.

64) ОРЕСТ — известный «античный» герой, брат Ифигении. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 6.

65) РАДАМАНТ — «античный» бог. См. «Христос и Россия…», Приложение 1:2.8.

66) АСКЛЕПИЙ (ЭСКУЛАП) — «античный» бог. См. «Христос и Россия…», гл. 1:2.13.

67) ГЕРАКЛ (ГЕРАКЛИЙ) — «античный» герой (частичный дубликат). См. «Геракл», гл. 1–2.

68) АРТУР (частично), известный средневековый английский король, якобы VI век. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 7.

69) МЕРЛИН, чудотворец, соратник короля Артура. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 7.

70) ГЕЛИОГАБАЛ, римский император якобы III века. См. «Христос родился в Крыму…», гл. 2.

71) ТЕСЕЙ (ТЕЗЕЙ), «античный» герой. См. «Геракл», гл. 3.

72) БАХУС или ВАКХ, «античный» бог. См. «Царь Славян», гл. 2:52 и гл. 5:7, а также «Геракл», гл. 2.

73) ПРОРОК МАГОМЕТ (частично), знаменитый деятель якобы VII века н. э. См. «Пророк Завоеватель».

74) АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ, знаменитый правитель якобы 356–323 годов до н. э. См. «Шахнаме: Иранская летопись Великой Империи XII–XVII веков», гл. 8.

75) АБУ-МАНСУР ИБН-МУХАММЕД, «древне»-иранский шах, якобы X век н. э. См. «Шахнаме…», гл. 2.

76) КЕЮМАРС — «древне»-иранский царь, даты жизни которого считаются неизвестными (дескать, очень-очень древний персонаж). См. «Шахнаме…», гл. 2.

77) СИЯМЕК, сын царя Кеюмарса, «древне»-иранский царевич, даты жизни которого считаются неизвестными (мол, очень древний герой). См. «Шахнаме…», гл. 2.

78) ДЖЕМШИД, «древне»-иранский царь, якобы «очень античный». См. «Шахнаме…» гл. 2.

79) МЕРДАС, «древне»-иранский царь, якобы «из глубокой античности». См. «Шахнаме…», гл. 2.

80) ЗОХАК (частично), «древне»-иранский царь. Даты жизни считаются неизвестными. См. «Шахнаме…», гл. 2.

81) ФЕРИДУН, «древне»-иранский царь. Даты жизни считаются неизвестными. См. «Шахнаме…», гл. 2.

82) ЗАЛБ (частично), «древне»-иранский герой. См. «Шахнаме…», гл. 4.

83) РОСТЕМ или РУСТАМ (частично). Знаменитый «древне»-иранский герой. См. «Шахнаме…», гл. 4.

84) КЕЙХОСРОВ (частично), известный «древне»-иранский царь. См. «Шахнаме…», гл. 5.

85) ЗОРОАСТР (Заратустра, Заратуштра, Зардуш, Зердушт) (частично), известный персидский (иранский) мудрец, проповедник, святой; якобы «глубочайшая древность». См. «Шахнаме…», гл. 7.

86) ЕВСТРАТИЙ ПЕЧЕРСКИЙ, преподобномученик, распят в Киеве якобы в 1096 году. См. «Шахнаме…», гл. 10.

87) ГАМЛЕТ, принц датский. Описан в «Саге о Гамлете» Саксона Грамматика якобы XII века и трагедии Шекспира «Гамлет». См. «О чем на самом деле писал Шекспир», гл. 2.

88) МАКДУФФ, шотландский тан (правитель), якобы XI век. Описан в Хронике Голиншеда и трагедии Шекспира «Макбет». См. «О чем на самом деле писал Шекспир», гл. 3.

89) АПЕМАНТ, философ и циник, современник Алкивиада, якобы V век до н. э. Описан в драме Шекспира «Тимон Афинский». См. «О чем на самом деле писал Шекспир», гл. 4.

90) АПОЛЛОНИЙ ТИРСКИЙ (частично), известный «античный» персонаж, герой весьма известного «романа» якобы III века н. э. Описан в пьесе Шекспира «Перикл». См. «О чем на самом деле писал Шекспир», гл. 6.

91) ТИТ АНДРОНИК, «древне»-римский персонаж, описанный в текстах XVI века, в частности, в трагедии Шекспира «Тит Андроник». См. «О чем на самом деле писал Шекспир», гл. 6.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное