О дохлой кошке и живых котятах

Кувалда – «мужские роды»

Хотя роды в древних культурах считаются делом священным и роженица всегда бывает скрыта от глаз посторонних, а особенно от мужа, муж все-таки принимает особое участие в этом событии. Ему предписывается особое поведение, которое называют «кувада», или «мужские роды». Этот обычай распространен у разных народов мира, в том числе описан и в дореволюционной России. В народных представлениях, между мужчиной и его женою существует невидимая связь, поэтому с самого зачатия не только беременная женщина, но и ее муж должны были соблюдать ряд запретов. Считалось, что если нарушить эти запреты, ребенок может родиться больным или уродливым.

Полагали, что связь мужа с роженицей особенно сильна во время родов. По народным поверьям, муж может облегчить страдания жены, если согласится принять их на себя. Тогда во время родов, когда жена терпит родовые боли, муж стонет и кряхтит – делает вид, что страдает сам.

На севере России, в Архангельской губернии верили, что родовую болезнь насылает на мужа при помощи колдовства повивальная бабка. В Сибири было такое поверье, что родовые боли на мужа может наслать жена: когда ей приходило время родить, у мужа начинали болеть спина и живот, а у самой роженицы ничего не болело. Хотите верьте, хотите нет.

Древний обычай кувады в современном обществе несколько видоизменился – теперь все чаще молодые мужья присутствуют при родах, наблюдают весь процесс от начала до конца, поддерживают жену вниманием и сочувствием. Современные психологи считают, что помощь мужчины при родах ребенка положительно влияет на будущие отношения в семье. Но пока что далеко не все женщины приглашают мужей присутствовать при родах, и далеко не все мужчины способны хладнокровно смотреть на это тяжелое и кровавое зрелище.

– Да и в Германии то же самое. После родов женщина несколько дней лежит в постели, о ней заботятся медсестры, и ребенка мать берет на руки, только чтобы покормить, а медсестры пеленают и меняют памперсы. Но ведь у айпо жизнь совсем другая. У них нет больниц и врачей, нет электричества и водопровода, они не знают, что такое телевизор или автомобиль. Если хочешь знать, женщины айпо иногда рожают в лесу или в поле вообще без всякой посторонней помощи и приходят в деревню уже с новорожденным! – с гордостью сказала Михи.

«Ну, это уж точно вранье! – решила Аля. – Вечером спрошу у папы».

Вечером отчим выслушал Алю и серьезно кивнул.

– Да, – сказал он, – все именно так и обстоит, Михи ничего не придумала. Видишь ли, Аля, в нашей современной городской жизни мы слишком отдалились от природы. Даже роды, столь естественный момент в жизни каждой женщины, часто вызывают у девушек панический ужас. У папуасов, да и во многих других культурах, женщины гордятся тем, что у них много детей. А раз детей много, то и роды в семье случаются куда чаще, чем у нас. Дети с ранних лет привыкают видеть близких родственниц беременными, девочки часто находятся поблизости от матери или старшей сестры, когда тем приходит время родить и, как Михи, помогают чем могут. При этом они набираются опыта и, когда сами подрастают, не боятся родов, как некоторые современные городские барышни.