О евреях (СИ)

Имя Понтия Пилата связано с еще одним жестоким поступком. В то время в Иудее появился, начавший быстро приобретать популярность среди рабов и черни, раввин по имени Иисус Христос, возглавлявший новую секту иудеев. Услышав, что этого проповедника его адепты называют царем иудейским из рода Давидова, римский наместник решил его уничтожить. Для этого он заставил Синедрион, состоявший из назначенных римской властью представителей иудейской знати, и возглавляемый предателем - первосвященником Каифой, - принять решение о казни Иисуса путем распятия.

Следует, однако, заметить, что у и абсолютного большинства евреев была важная, скрытая от римской власти, причина отвергать учение Христа, провозгласившее, что все люди - братья, т.е. что римлянин - брат еврея. Еврейские богословы задавали христианам простой вопрос: может ли быть порабощенный еврей братом завоевателю римлянину? Вразумительного ответа они до сих пор еще не получили.

Через несколько лет, однако, Понтий Пилат, замешанный в неблаговидных делах финансового характера, а также за самоуправство был смещен императором и сослан в Галлию.

После смерти Тиверия в 37 г. на императорский трон взошел Гай Калигула. Став императором, он назначил Агриппу, сына казненного ранее Аристовула, правителем Заиорданской области, а также отнял у Ирода Антипы Галилею и передал ее Агриппе. Таким образом, Агриппа I получил титул иудейского царя.

Император Калигула с первых лет своего царствования стал обнаруживать признаки безумия. Он считал себя Богом и отдал приказ, чтобы все народы Римской империи помещали в своих храмах его статуи и поклонялись им. Евреи пришли в ужас, так как вера их запрещала поклоняться идолам. Между тем Калигула предписал сирийскому наместнику Петронию поставить в Иерусалимском Храме императорскую статую и силой заставлять евреев поклоняться ей. Петроний с войском вошел в Иудею и потребовал от жителей, чтобы те исполнили императорский указ. Это по-настоящему возмутило евреев, и они восстали на защиту своей веры. Петроний понял, что указ императора невыполним и сообщил ему об этом, пытаясь склонить императора к отмене указа. Неизвестно, чем бы закончилось дело, если бы в 41 г. заговорщики не убили Калигулу. Преемником его стал император Клавдий. Агриппа содействовал его восхождению на трон. В награду за это новый император провозгласил Агриппу I царем Иудеи в тех границах, какие она занимала при Хасмонейских царях. Его кратковременное царствование (умер в 44 г.) напомнило евреям былые счастливые времена. Переселившись в Иерусалим, Агриппа высказывал всяческое уважение к религиозным обычаям не только евреям, но грекам и римлянам.

Агриппа I, став царем, начал укреплять Иерусалимскую крепостную стену, чтобы обезопасить город от неприятельских нападений. Римский наместник в Сирии сразу же донес об этом императору Клавдию, прибавив, что иудейский царь готовится к отделению от Pимской империи. Вскоре, как и следовало ожидать, Агриппа внезапно умер, а Иудея опять попала под управление римского наместника Фада, человека жестокого, безжалостного, подавлявшего любое мало-мальское возмущение. А в народе, между тем, нарастало недовольство. В различных местах Иудеи возникали вольные отряды евреев, "заточенные" на борьбу с римлянами. Наряду с ними появились тайные мятежники, называемые секариями, или кинжальщиками. Секарии носили под одеждой короткие кинжалы и при всяком удобном случае убивали римлян и евреев, сотрудничавших с ними.

Новый наместник Куман (48-52 гг.) стал знаменит тем, что направил отряд солдат на толпу евреев, возмущавшихся поступком римского солдата, совершившего неприличный поступок близ Храма, и бросавших в него камни. Безоружная толпа была разгромлена. Тысячи людей погибли в давках на узких и кривых улицах, прилегающих к Храму. Подобные столкновения стали происходить часто, и наместник в этих случаях всегда защищал язычников.