Читаем o f2be50149fb33788 полностью

на прошлые заслуги бедняга был с позором выброшен на улицу.. У

меня на службе они стали приятелями,израильтянин тоже оказался

выходцем из России. Это было так забавно: оба регулярно

напивались водкой(я велел им не препятствовать) и зверскими

голосами кричали русские песни. Кроме того они вместе часто

навещали подпольный бордель, находящийся под контролем моей

службы безопасности.

Я серьёзно увлекаюсь психоанализом, (Привет от русского

боцмана Устиныча!)а эту парочку держал честно говоря для

научной работы с их психотипами и вдруг оказывается, что эти

ностальгирующие по белым медведям из Сибири пьяницы ещё и

дело знают. Они сами вышли на гнездо террористов. Этот

воспитанник Шабака, израильской контразведки, говорит по

арабски не хуже меня. Он и сработал, как агент под прикрытием:

втёрся в доверие, как это умеют только иудеи и по пословице: "

Влез в узкую щель натеревшись оливковым маслом." Разработал

же сценарий всей этой операции русский, хотя и грубо нарушив

все инструкции. Он и поставил в известность руководство,но

только лишь, когда его симит-собутыльник оказался на грани

провала.

В любом случае я не мог оказаться неблагодарным, ведь по

большому счёту они предотвратили покушение на жизнь нашего

дорогого сюзерена, да продлит Всевышний его дни. Я сделал их

богатыми людьми, открыв пожизненный безвозвратный кредит, а

также послал личный подарок в русском стиле: антикварный

серебряный сосуд вмещающий пять литров жидкости, кажется он

называется самосвар. Я слышал, что русские обожают пить водку

из самосвара, поэтому в нарушение наших законов велел

наполнить его их любимым напитком. Я наблюдал за

происходящим из соседней комнаты. Мне было необходимо

238

выяснить с какой формулой псхотипического поведения возможно

соотнести поведение выходцев из этой северной империи. Эти

двое почему-то долго веселились,обнаружив, что вытекает из

крана серебряного самосвара. Затем принялись отдавать должное

его содержимому. После принятия драматической дозы алкоголя

они начали выяснять отношения.

Славянин внезапно сделал интересное заявление: якобы без

русских голов сами по себе иудеи мало на что способны. Иудей

почему-то повёл себя крайне агрессивно: назвал своего напарника

непонятным словом христопродавец и тут же нанес ему

негуманный удар кулаком в лицо, повредив нос и разбив очки.

Русский не остался в долгу, схватив со стола ведёрко с красной

икрой он попытался с его помощью лишить своего визави

сознания путём сотрясения головного мозга. Начальник службы

безопасности, бывший подле меня, обеспокоенный возможным

членовредительством, а то и потерей ценных сотрудников

собирался было уже вмешаться, но я запретил ему и оказался прав.

Уже через несколько минут эта экзотическая пара рыдала во

взаимных объятиях, размазывая по щекам кровь, слёзы и прочую

влагу. При этом они лобзались словно старые лесбиянки. Я было

заподозрил их в гомосексуальности, но прежнее поведение этого

тандема указывало на сугубо натуральную ориентацию. Я со

своими коллегами-психоаналитиками просто не смог

идентифицировать эти страннейшие психотипы.

Я даже спросил как-то самого Кранке: " Скажите, Людвиг,что вы

думаете об этих выходцах из России, ведь вы же воевали с ними ?"

Тот в своей неповторимой манере проскрипел с полминуты, после

чего ответил: " Я, герр Люци воевал с врагами Рейха и фюрера

будучи командиром У-бота, подлодки кригсмарине, отправляя на

дно всё, что ходило по морю под вражескими флагами. Являясь по

натуре большим гуманистом(хе-хе), торпедировав очередную

посудину я давал приказ на всплытие и лично с помощью

палубного орудия и ручного пулемёта избавлял морские просторы

от шлюпок и плотов, гружённых человеческим мусором. Русских

мне не повезло узнать ближе, когда я попал в плен в сорок

четвёртом. Наш У-бот был потоплен русскими у берегов Норвегии,

а мне и ещё двоим из экипажа каким-то чудом удалось выплыть.

Нас подобрал русский торпедный катер. Двое моих моряков вскоре

умерли от ожогов внутренностей,наглотавшись разлившейся по

239

волнам солярой. Мне же удалось выжить. К счастью я был без

кителя и назвался простым мотористом. Я знал, что моё имя уже

год фигурирует в списках русских и их союзников. Мои невинные

игры с экипажами потопленных судов могли выйти мне боком.

В плену пришлось засунуть подальше мои принципы и

убеждения и целовать большевистские задницы, чтобы выжить. В

сорок девятом меня, как перевоспитавшегося активиста отправили

домой в восточную Германию, а через год я бежал в Западный

Берлин. Что касается русских, то по моему глубокому убеждению

они мутанты человечества, его генетический шлак, как евреи или

цыгане, но если эти лишь паразиты-прилипалы, то русские куда

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Экономика / История / Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги