Во-первых, есть в этих бесконечных вопросах есть что-то нездоровое. Сдается мне, что столь подробные перечисления поз и техник изрядно мучали бедолагу священника, который и так был измучен обетом воздержания, и - если он был слаб духом, - склоняли его мысли к тому самому, что он обязан был обличать. Хорошо если он за своей занавеской не начинал пыхтеть в кулачок прямо в процессе исповеди. Пышнотелая же прихожанка, выходя после таких вопросов, сдается, частенько думала "хм, а вот так как спросил священник, мне и в голову не приходило, - надо бы попробовать". Сколько людей склонились к гомосексуализму с тем же самым священникам во время таких "опросов", - только Бог и знает.
Во-вторых же понимаешь, что ничего нового в сексуальной области человечество со времен средних веков так и не придумало. Вот тебе и прогресс.
На Руси гомосексуализм одолевал церковь в несколько меньшей степени. Это происходило потому, что русская ортодоксальная церковь придерживалась традиции, по которой младшие чины священства все-таки могли иметь жен, что сильно снижало половую напряженность. Однако, там, где жинок способных оказать скорую сексуальную помощь не было. - например в мужских монастырях - дела обстояли примерно, как на Западе. Запретительные меры запрещали, но искоренить диявольские сооблазны не могли. Мирской же народ на Руси возжигал так, что иностранцы только диву давались разгулу гомосексуальных отношений. (Современному человеку конечно странно читать, но да - было время, когда Россия была в авангарде "сексуальной революции", а закостенелый запад плелся где-то в хвосте).
Примерно во времена Петра I, на гомосексуализм стали смотреть менее благодушно. Возможно здесь сказалось истовое желание Петра быть настоящим Эуропейцем, а в Европе в те времена, (да, сейчас в это трудно поверить) к гомосексуализму относились критически.
Вялотекущая борьба с гомосексуализмом на Руси, продолжалась до Великой Октябрьской Социалистической революции. Революционная ломка государства сорвала все запоры, и народ пошел в полный раздрай. Трах-тарарах стоял такой, что первые христианские общины только одобрительно кивали из своей седой древности. Уголовное преследование за мужеложество в СССР было отменено в 20х, и "Всемирная Лига Сексуальных Реформ", воспевала СССР как образец прогрессивного мышления свободного от предрассудков и условностей. В самом СССР создавались "дома освобожденного быта", и комунны, в которых половые отношения достигли полной раскрепощенности. Гомосеки воспряли, и гордо подняли головы. Знойная большевичка Александра Колонтай вообще двинула тезис, что знается сексом, - это как выпить стакан воды. Обеспокоенный Ленин ответил ей в том духе, что стакан воды, - это конечно отлично, но зачем же пить из лужи?..
Дома освобожденного быта, и прочие общежития, в разоренной стране не богатой презервативами, дали такой взрывной толчок венерических заболеваний, что большевики вскоре начали подвинчивать гайки. Пошла активная пропаганда семейных ценностей и коммунистической морали. "Семья - ячейка общества", и далее по тексту.
Гомосексуалисты, однако, еще какое-то время чувствовали себя свободно. Окончательно гайки завинтили в начале 30х. Руководство ОГПУ доложило руководству, что гомосексуалисты создают целую сеть салонов и притонов, в которых они массово вовлекают в постыдное действо морально нестойких граждан, даже - страшно сказать! - из коммунистов и комсомольцев. При этом вокруг гомосексуальных кружков активно роятся иностранные шпионы, вербующие гомосексуалистов в свою агентуру. Звучит это все забавно, но с другой стороны... Гомосексуалист, (стыдящийся своей ориентации среди более традиционно настроенных граждан), действительно выглядит очень удобным объектом для вербовки с помощью шантажа. Так что, возможно, определенные факты на руках у советских спецслужб были; (вспомнить того же режиссера Мейерхольда). С 1934го года в СССР ввели уголовную статью за мужеложество, по которой можно было схлопотать реальный срок. Гневным словом ударила по гомосекам тяжела артиллерия советских газет. Лесбиянствующих женщин, при этом, отчего-то не преследовали.
Забавно, что в 30е годы в СССР гомосексуализм клеймили как порок западного буржуазного общества. А в США 50х, во время Маккартисткой "охоты на ведьм", гомосексуализм клеймили как тлетворное влияние коммунистов, с помощью которого те пытаются разложить западное общество. Этакий обмен любезностями от конкурирующих систем.
Уголовная борьба с гомосексуалистами в СССР продолжалась формально, до момента его распада. Но накал стал стихать уже в 80х. В послесоветской истории России мужеложество перестало считаться преступлением, (если совершается совершеннолетними по обоюдному согласию). Добро пожаловать в наше время.
Держа в уме вышеописанное, попробуем разобраться, - как и почему менялось восприятие гомосексуализма на разных стадиях развития общества и государства. Отметим основные закономерности: