О гомосенках, и не только (СИ)

В древней Греции кроме гомосексуализма было и множество других и интересных традиций. Например, во всех городах (кроме семивратных Фив), отец имел право любым способом избавится от своего ребенка - например продать в рабство или убить. Был распространен в древней Греции и прекрасный обычай "фармака" - жертвенного козла: когда случался неурожай, или стихийное бедствие, то специально выбранного человека приносили в жертву богам. В лучшем случае жертву просто забивали камнями, а в худшем подвешивали, лупили палкой по половому причиндалу, а потом сжигали. Ну или там, военноначальник Фемистокл, - тот самый великий защитник демократии - который перед битвой при Саламине собственноручно задушил трех человек, чтобы заручится поддержкой Диониса Омофага, - бога пожирателя сырого мяса...

Дивные были у греков традиции, на заре их истории, да... Должны ли мы их возродить у себя, только потому, что они были у греков?

Чтобы не быть понятым неправильно. Я не сравниваю гомосексуализм с жертвоприношениями и ритуальными убийствами. Моя цель в другом - показать, что древние греки (да и любой другой народ) - это продукт своего времени, своих обстоятельств и своих традиций. Поэтому кричать "а вот у древних греков было" - абсолютно бессмысленно. Свои - российские общественные дела мы должны решать на основе нашего времени и наших обстоятельств. И все исторические примеры из других стран и регионов, служат только для расширения кругозора. Чужой опыт - пища для размышления. А слепо тащить на свою почву опыт чужого народа - занятие которое всегда плохо оканчивается.

Однако, продолжим по грекам. В большинстве регионов, смотрели сквозь пальцы, если взрослый мужчина окучивал мальчика и за это оказывал ему спонсорскую поддержку. (Правда, если судить по платоновскому "Пиру", то многие были не против мальчишеского гомосексуализма вообще, но очень не хотели чтобы это коснулось именно его сына в частности). Однако, как только мальчик достигал совершеннолетия, пассивная роль становилась неприличной, и осуждалась обществом. (Крайне странная позиция, с точки зрения нынешнего развития психологии, когда мальчику сперва давали попробовать и пристраститься, а после достижения совершеннолетия говорили, ай-ай, ну как тебе не стыдно). Вообще же, отношение к гомосексуализму колебалось от воспевания возвышенности такой связи, и открытых публичных домов, до общественного порицания. Такая полярность реакций объясняется полисной культурой, где каждый крупный город мог иметь свои традиции.

Отдельного упоминания заслуживают древнегреческие боевые гомосеки. Чаще всего в этом контексте упоминаются знаменитые спартанцы, и "лепос лохос" - священный отряд из Фив. У ряда древнегреческих историков упоминается мысль, что ежели поставить в рядом в строю гомосеков, то любимый никогда не бросит любимого, и это даст подразделению железную стойкость в бою. Возможно, в этом утверждении есть рациональное зерно. Хотя, с другой стороны, не менее вероятен вариант, что отряд боевых гомосеков разбежится так же, как и обычный - просто разбегаться из боя будут пары, а не одиночки.

В любом случае, Спартанские воины действительно много лет демонстрировали выдающуюся дисциплину и стойкость. А фиванский священный отряд считался непобедимым, до тех пор, пока не полег в полном составе в 338 до н. э. в битве при Херонее. Полег, но не отступил.

Однако вопрос, практиковали-ли спартанцы и фиванский отряд гомосексуальные отношения, - до сих пор остается открытым. Свидетельства древнегреческих авторов тут ничего не проясняют, так как уже в то время существовала добрая традиция передачи сплетен и почернения политических противников. Например, про спартанцев кроме рассказов про голубообразность так же рассказывали, что спартанских мужчин заставляют приходить на свидание к собственным женам после долгого воздержания, причем ночью и через окно. Считалось, что это повышает страстность, и способствует рождению здоровых детей. Эти свидетельства выглядят взаимоисключающими в том смысле, что для того чтобы мужик лез к жене через окно, он должен пыхтеть от накопленного желания, пуская пар из ноздрей, как конек-горбунок. Однако, если бы спартанцам практиковался открытый гомосексуализм, когда все желания спокойно удовлетворяются с помощью мускулистого соседа - откуда бы взяться пару?