Читаем О гомосенках, и не только (СИ) полностью

Общее последнее замечание: Раз уж мы говорим на такую интимную тему, как сексуальная ориентация, нам может потребоваться иногда называть какими-то словами и человеческие половые органы. Как известно, сборище великих интеллектуалов из Думы, (которых в народе чаще зовут "взбесившимся принтером"), не так давно озаботилось законом, в котором запретило использовать русские слова на буквы "Х", "П", "Ж", и "Е". Естественно думское собрание убогих, для которых русский язык никогда не был предметом изучения, даже не удосужилось выяснить, что собственно означают данные слова. Если бы попытались, то обнаружили бы, что в этих словах нет абсолютно ничего неприличного. Слов на "Х", например, является родственником слову "хвоя", а так же восточному слову "кард", (которое означает меч\нож), и так далее. Все это восходит к единой форме "(с)кю", которое означало нечто ранящее, острое. Веками мужской Х-предмет, воспринимался как нечто ранящее, потому что при первом попадании в девственную женщину, он как правило пускал ей кровь. Отсюда же и ассоциация женского места, куда помещают "Х", с ножнами меча, что тоже нашло свое отражение во многих языках. Итак, страшно-ужасное слово на букву "Х" на самом деле означает нечто вроде "Остряк", "Колючка", "Ранящий". Использовать его, по мнению думских интеллектуалов, нельзя. Остальные три слова из запретного списка имеют такие же "ужасающие" значения.


Вместе с тем, наши думские русо-ненавистники считают нормальным использование иностранных слов, вроде латинских "Пенис", "Анус", и пр. Пенис является производным от латинского же "пендере" (висеть), а то в свою очередь от "пондус" (тяжесть, масса). То есть пенис это говоря по-русски "Висяк". (Кстати, когда слово "Пенис" используют медики, это совершенно корректно, потому что редко кто бывает на осмотре у медиков со стояком. Но когда в какой-нибудь эротической книге или кино заходит речь о могучем и напряженном пенисе (висяке), трудно наблюдать за происходящим без смеха). Ну и анус - по латыни означает "кольцо". То есть если мы скажем по-русски "сунул свой х... в пихалку", - это пошлость и бескультурье. Зато если мы скажем по-латински "сунул свой висяк в кольцо", - это конечно высокий штиль, и признак богатой духовности, ага.


В силу вышеописанного, не имея возможности использовать всем привычные "Х", "П" "Ж", и "Е" автору по ходу статьи иногда придется прибегать к неким эфимизмам в обозначении мест всем известных. Прошу не принимать это за оскорбление, - просто автор в силу своей малой образованности, не сравнимой с титанами мыслей из думы, не всегда находит иностранное слово, и иногда пользуется словами родного языка.





Ну ладно, теперь, когда с понятиями слов мы определились, можно зачинать про гомосексуализм. Начнем мы, пожалуй, с небольшого исторического экскурса. Описать всю историю вопроса в одной статье, конечно не возможно, поэтому пробежимся по верхушкам, цепляя самые интересные моменты. Сперва охватим взглядом мир, а затем взглянем, как с гомосексуализмом обстояло дело и на святой Руси.



Наверно, одним из самых древних упоминаний гомосексуализма, является египетская "книга мертвых". Книга эта является чем-то вроде инструкции для души, попавшей в загробный мир, где она должна сдать богам тамошний ЕГ - в ходе которого определится, что с душой будут делать. Кроме прочего, в той шпаргалке написано: душа мужчины должна известить богов, - что он не совершал "половой нечистоты, и не мужеложествовал. Отсюда видно, что на момент создания книги мертвых, гомосексуализм в Египте не приветствовался.


Уточним, однако, одну вещь: да, - гомосексуализм существовал издревле, и во многих древних обществах к нему относились спокойно. Однако, этот "исторический опыт" не может служить аргументом ни за, ни против гомосексуализма, применительно к современному обществу. Почему? Ну давайте попробуем объяснить на простом примере: Вот некоторые гомосеки педалируют тему, что гомосексуализм считался нормой в древней Греции. "В той самой древней Греции, которая является колыбелью европейской цивилизации, и прародительницы современной демократии", - с пафосом добавляют они.


Правда ли это? Да, - с оговорками, - правда. Во многих регионах древней Греции на содомский грех смотрели спокойно, и даже подводили под него мощную теоретическую базу. В духе, что связь мужчины с женщиной вынуждена, и служит лишь продолжению рода. В то время как любовь двух мужиков - совершенна. Многие философы, чьи труды сегодня являются частью мировой сокровищницы мысли, были гомосеками, или по крайней мере не видели в том ничего дурного. Считалось, что если философ окучивает в гудок своего мальчика-ученика, то это укрепляет меж ними духовную связь. Так сказать, пропихивает в ученика знание всеми доступными способами. Была в древней Греции и мужская проституция, и прочие развеселые вещи. Все это правда. Но.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо

Александр Абдулов – романтик, красавец, любимец миллионов женщин. Его трогательные роли в мелодрамах будоражили сердца. По нему вздыхали поклонницы, им любовались, как шедевром природы. Он остался в памяти благодарных зрителей как чуткий, нежный, влюбчивый юноша, способный, между тем к сильным и смелым поступкам.Его первая жена – первая советская красавица, нежная и милая «Констанция», Ирина Алферова. Звездная пара была едва ли не эталоном человеческой красоты и гармонии. А между тем Абдулов с блеском сыграл и множество драматических ролей, и за кулисами жизнь его была насыщена горькими драмами, разлуками и изменами. Он вынес все и до последнего дня остался верен своему имиджу, остался неподражаемо красивым, овеянным ореолом светлой и немного наивной романтики…

Сергей Александрович Соловьёв

Биографии и Мемуары / Публицистика / Кино / Театр / Прочее / Документальное