В переживаемый момент популярная литература приобретает особое значение, обострение классовой борьбы требует, чтобы массы как можно яснее поняли ситуацию, научились понимать связь волнующих их фактов повседневной жизни с основными вопросами борьбы за социализм. Такой литературы до смешного мало. Надо её создать. Надо учиться у Ленина, у масс, как писать популярно. Уменью писать популярно надо учиться, берясь за работу, коллективно работая над выработкой в себе уменья писать, проверяя на практике достигнутые успехи.
2.13. Будем учиться у Ильича
Впервые напечатано в 1928 г. в журнале «Рабоче-крестьянский корреспондент» № 1.
Печатается по книге: Крупская Н. К., Будем учиться работать у Ленина. Сборник статей, М., Партиздат, 1933, с. 156–158.
Как-то однажды, когда мы хоронили близкого товарища, мне бросился в глаза плакат: «Вожди умирают, а дело их живёт». Правда это.
Четыре года уже как не стало Ильича, а дело, которому он отдал всего себя без остатка, живёт, ширится, растёт.
За эти четыре года мысли Ильича, его слова и дела докатились до самых глухих углов нашего Союза, и стал он ещё ближе и роднее массам. Склонившись над книгой, вновь и вновь перечитывает Ильичёвы статьи и речи партиец, в них ищет он ответа на волнующие его вопросы, ищет руководства для своей борьбы, для своей работы, ищет и находит.
Найдёт у Ильича такое руководство и рабселькор.
Собственно говоря, сам Ильич был образцовым рабселькором. Он умел зорко вглядываться в жизнь, замечать то, мимо чего равнодушно проходили другие, расценивать все мелочи с точки зрения интересов рабочего, а потом в своих статьях он разбирал виденное им и слышанное, на этих мелочах выяснял большие принципиальные вопросы.
В 1895 году питерские товарищи с Лениным во главе задумали издавать нелегальную газету «Рабочее дело». Тогда рабочее движение только-только ещё начиналось. Многие рабочие ещё не сознавали совсем, почему им плохо живётся, не понимали, что им надо бороться с капиталистами, не понимали, что им надо бороться с царской властью. И вот газета «Рабочее дело» должна была осветить рабочему его жизнь, осмыслить всё то, что он переживал, что кругом себя видел. Ильич заделался форменным рабочим корреспондентом. Он ходил к рабочим и подробно расспрашивал их обо всём. В своих воспоминаниях один рабочий писал об Ильиче: совсем засыплет, бывало, вопросами, до всех мелочей доберётся, аж вспотеешь.
И не только сам Ильич обратился в рабочего корреспондента, он всех товарищей втянул в это дело. Часами толковали о полученных сведениях. Ильич всех увлекал этой работой, требовал от каждого точности в передаче фактов, проверки их. Приходилось не раз ходить за добавочными сведениями. Получилась своеобразная рабкоровская школа. И каждый из нас чувствовал, как под влиянием Ильича он рос на этой работе, научался точнее, внимательнее наблюдать. Много было разговору и о том, как писать. Поменьше фраз, общих рассуждений, побольше фактов.
Если в Питере Ильич был рабкором, в ссылке он стал селькором. Много ходило к нему, как к юристу, крестьян советоваться по судебным делам. И Ильич давал советы, а попутно подробно выспрашивал каждого пришедшего к нему крестьянина или крестьянку об условиях их жизни и труда. Собирал богатейший материал.
Живя за границей, таким же путём всматривался он в жизнь немецкого, английского, французского рабочего…
Недавно, в связи с десятилетней годовщиной Октября, я перечитывала речи и статьи Ильича 1917 года — от апреля по момент взятия власти в Октябре. В них как-то особо ярко отразилось уменье Ильича наблюдать. Через три недели после своего приезда в Россию он выступает на партийной конференции, и видать, как многое он уже узнал из беседы с солдатами и из бесед с рабочими, с углекопами, — заметил то, что другие не замечали.
Пусть рабочие и сельские корреспонденты, изучая статьи и речи Ильича, обратят внимание на его рабселькоровскую деятельность. Они увидят его поразительное уменье наблюдать, видеть ростки новой жизни, растущие силы, видеть силу и гнёт старого. Они увидят, что интерес к делу, изучение рабочего движения во всей его широте, знание теории марксизма научили Ильича так зорко смотреть и видеть.
Они увидят, что уменье наблюдать сделало из Ильича человека, который трезво оценивал положение (вспомним хотя бы Брестский мир), никогда не увлекался звонкой фразой; который умел находить живые силы и организовывать их для борьбы; который умел, опираясь на виденное и слышанное, опираясь на свои наблюдения, сделать свои взгляды близкими и понятными массе.
Уменье наблюдать — великая сила. Мы все должны учиться наблюдать у Ильича. Вооружившись этим уменьем, мы сможем лучше проводить в жизнь в новых условиях его идеи.
2.14. Подготовка ленинца