О медленности

Хотя Тыквер широко использует новейшие технологии, его творчество – во всяком случае, до фильмов «Интернэшнл» и «Любовь втроем» («Drei», 2010) – поражает полным отсутствием устройств мобильной и беспроводной коммуникации, за последние двадцать лет в корне изменивших человеческое общение. Цифровое видео, компьютерные спецэффекты и электронный звук – важные составляющие творчества Тыквера. Однако его персонажи живут так, будто они и слыхом не слыхивали о цифровой революции с ее высокоскоростными компьютерными сетями и мобильной телекоммуникацией. Стильным мобильным телефонам и эфирной сети современные герои Тыквера упорно предпочитают устаревшие телефонные аппараты и таксофоны[144]. Их излюбленный способ договариваться о встрече – не электронная почта или текстовые сообщения, а записка и традиционное письмо. Отсутствие современных технологий коммуникации настолько сильно бросается в глаза, что возникает предположение, будто оно несет систематическую, сюжетообразующую функцию. Представим себе, что Лола назначает Манни встречу по мобильному телефону, Сисси пытается вернуть Бодо, забрасывая его текстовыми сообщениями, Рене ориентируется при помощи карманного GPS-навигатора, а Филиппа приводит бомбу в действие с помощью новейшего пульта дистанционного управления: во всех этих примерах использование компьютерной телекоммуникации явно помогло бы нашим героям достичь цели, но вместе с тем и разрушило бы повествовательную архитектонику фильма.

И все-таки следует ли считать героев Тыквера старомодными чудаками, которые цепляются за устаревшие технологии и избегают современной мобильной связи, принесшей свободу от ограничений пространства и места? Следует ли видеть в фильмах режиссера высокотехнологичную реконструкцию устаревших медленных видов связи и оду последним? Что это? Сплошное ретро? Опровержение беспроводной мобильной эпохи?

Конечно, нет.

Беспроводные сети, полагает У. Дж. Т. Митчелл, приводят к дестабилизации неподвижных структур и мобилизации практик, ранее привязанных к строго определенным местам: так, кафе превращаются в библиотеки, вагоны метро – в передвижные кинотеатры, дома – в офисы туроператоров. Город полон непрерывного движения и беспрецедентно децентрализован в пользу развитых сетевых связей. Здесь ритмы и паттерны взаимодействия с окружающей средой в корне меняются, а архитектурные постройки приспосабливаются для неожиданных целей.

В традиционных кочевых обществах походные костры, регулярно зажигавшиеся на новом месте, служили передвижными фокусными точками социальной жизни. С распространением урбанизации социальная жизнь преимущественно сосредоточилась вокруг неподвижных центров притяжения: деревенских колодцев, домашних очагов и точек доступа к компьютерной сети. В эпоху беспроводной мобильной связи возник третий вариант: переносные устройства коммуникации позволяют назначать встречи и устраивать собрания прямо на ходу, причем место их проведения может быть известно только определенным группам, контактирующим по электронной связи, и пребывать в таком режиме на протяжении всего нескольких мгновений[145].

В городе беспроводной связи зоны и каналы коммуникации принципиально изменчивы. Для некоторых видов коммуникации место по-прежнему существенно, однако мы перестали считать пространственные границы устойчивыми, прочными и неизменными. Поэтому жизнь в мире беспроводной связи не сводится к одновременному пребыванию во множестве мест и пересечению множества пространств. Главное – осознавать параллельное существование разных режимов обитания и передвижения, а также влияние материального пространства и социальной географии на человеческую идентичность.