О методах познания

Открывая и познавая законы Бытия, человек стремится познать истину о самом себе и об окружающем его Мире. Таким образом, истина выступает как стимул и цель познания и сама по себе, как понятие, также развивается и углубляется в ходе этого процесса познания.

Что можно сказать о понятии «истина» сегодня.

Истина — это то, что адекватно действительности в данный момент, в данном пространстве, на данном этапе развития данной Вселенной. При этом под действительностью понимается субстанционное существование идеи как в виде энергии, так и форме материи.

Содержанием истины является информация о данной субстанционной реальности (не важно какого характера, энергетического или материального). В данном виде истины в данное время хранятся сведения об эволюции данной материально-энергетической субстанции по законам её развития.

Формой истины может являться мысль, объект, субъект, явление, субстанция и т. д.

Истина, будучи познаваемой, может и должна принадлежать человечеству, а не одному человеку. Однако, её познают люди и поэтому в момент её познания данным субъектом она как бы временно принадлежит ему. Но поскольку субъект — часть общего целого (человечества), то в тот же самый момент, как только она познана, она становится «собственностью» человечества. Независимо от того, признана ли она другими или нет, истина существует объективно, сама по себе и она принадлежит всем.

Мы ищем истину в себе, нет более точного места её отыскания. Только в себе, в своём сознании, отражающем Мир, мы найдём то, что ищем. Поиск — работа ума и сердца, обращённых к Миру, частью которого является сам ищущий человек. Он взрывает, будоражит своё подсознание вопросами, наполняет его знаниями и впечатлениями, отдавая на откуп сознанию строгую оценку увиденного и услышанного. Всё, что достигает разумом человек, сливаясь бесконечно со всем Миром, растворяясь в природе как её элемент, близко к истине. И любая оценка предвзятого обывателя не должна смутить искателя. Пусть «критик» сам попробует пробиться к истине.

Истину философы всегда считали непостижимой. И, как бы опасаясь за расстройство и разочарование исследователей, пообещали им приобщиться к абсолютной истине, которая, якобы, является неизменной, хотя и недостижимой. Однако претендовать на часть познанной абсолютной истины, т.е. на истину относительную, исследователи могут. Кроме того, относительная истина меняется во времени. Теперь настаёт время пересмотра этих понятий. И, если говорить об истине в ранее указанном нами смысле, то она видоизменяется и во времени, и в пространстве, но в то же время является сиюминутно постижимой.

Таким образом, если истина суть адекватная информация о любом явлении, то она видоизменяется вместе с явлением, т.е. в пространстве и во времени, где существует данное явление. А для того, чтобы сохранить при этом адекватность отображаемой информации о явлении, очевидно, могут потребоваться и различные носители информации — материальные частицы (неизвестные пока), способные отображать место, время, сущность явления, определённым образом структурируясь и видоизменяясь в соответствии с временем и пространством существования данной энергии (несущей информацию).

Исследуя работы «контактёров» (людей, владеющих навыком получения информации из ЕИП Космоса), посвящённые теме «истина», можно сделать следующие общие выводы:

1. Истина — атрибут деятельности человеческого сознания. Она есть цель и стимул для познания человеком себя и окружающего Мира, частицей которого является познающий его человек;

2. Формы истины разнообразны, разноплановы и могут содержать в себе выводы из процесса познания. Это и слово, и мысль, и суждение и умозаключение, и научный труд, и закон или формула и т. д. Форма в то же время — это сосуд, который содержит мысль;

3. Содержание истины — информация об объекте, явлении. Оно может измениться и трансформироваться в зависимости от времени и среды обитания исследователя. Оно может быть полным или частичным, т.е. отражать всю или часть истины;

4. Истина существует для всех, хотя её постижение связано с деятельностью каждого отдельного человека. Развивая своё личное сознание, отыскивая пути и цели своего бытия, человек способствует и развитию общественного сознания. Общественное сознание влияет на сознание субъекта, но не является определяющим, так как последний наделён самостоятельностью действий и помыслов. Однако давление извне может быть и достаточно сильным. Здесь встаёт вопрос о формировании и самосохранении личности каждого в условиях существования в рамках конкретного общества;