О Муроме. Воспоминания. Семейная хроника купцов Вощининых

За неделю начинается уборка дома. Все вытрясается, чистится столовое серебро, иконы, лампады. Всем детям, а может быть и взрослым шьют новое платье. Дети клеят, как умеют, игрушки для елки, готовят подарки маме, папе, бабушке. Мне запомнилось, как я делала бархатную туфельку для маминых часов. Елку приносят и украшают взрослые в сочельник, иначе говоря, в ночь под Рождество. Так было до пожара, когда мы жили на верху, на втором этаже дома. «Внизу» и я, и Леня всегда участвовали в украшении елки, а остальные дети, маленькие, спали.

В сочельник начиналась праздничная стряпня, а есть не полагалось до звезды, т. е. до 4−5 вечера. Я и Леня один только раз в жизни вытерпели. Есть очень хотелось и мы, помню, все выбегали на крыльцо и смотрели, когда покажется на небе первая звезда?

Кушанья были особенно вкусные и готовили их всю неделю. И всю неделю мы ходили в гости к своим многочисленным братьям и сестрам. Один день на этой неделе гости были у нас. Ужасно объедались вкуснейшими пирогами (это, конечно, до революции и, пожалуй, первые 1−2 года после революции). Вокруг елки устраивались хороводы. Руководили всем взрослые. Было весело и интересно.

Помню, один раз тетя Таня (Татьяна Гладкова — мать писателя-драматурга Александра Гладкова — в те времена — Шурика) устроила силами старших наших братьев и сестер оперетку-спектакль под названием «Иванов Павел». Все были в восторге. Артисты выполнили свои роли прекрасно. Павла играл Сергей Шемякин, «шпаргалку» — Леля Шемякина.

Папы и мамы ходили в гости вместе с нами. Елки были необыкновенно красивые. Дети нарядные, как дорогие куклы, которые они получали в подарок. Я помню одно свое нарядное платье. Скомбинированное из тонкой розовой шерсти и розового атласа; лиф был слегка удлиненный — оно мне очень нравилось; было мне видимо, лет 6−7 и огорчало меня, правда не надолго, только то, что нас всех в то время стригли под машинку и голову покрывал двухсантиметровый «ежик», колючий на ощупь.

После революции все было в уменьшенных масштабах, но все-таки соблюдалось еще несколько лет, пока елки и праздники такого рода не стали считать «буржуазными предрассудками», а вскоре и просто контрреволюцией. Неделя рождественских праздников называлась еще «святками» и сопровождалась гаданием.

Пасха — это самый веселый праздник. Он приходится на хорошее время года — на весну, на первые теплые дни. Праздновали Пасху, как и Рождество, целую неделю. Посвящается этот праздник Воскресению Христа и Вознесению его на небо на третий день после смерти через распятие на кресте по приговору Понтия Пилата и иже с ним (за убеждения противные священникам и власть имущим тогдашней Иудеи (ошибка: по Евангелию вознесение Христа произошло не на третий, а на 40-й день после Пасхи — В.Ч.)). Но это уже особый раздел христианской религии, о котором интересующиеся могут прочитать в специальной литературе — священном писании Евангелия.

Празднику этому предшествуют семь недель Великого поста, установленного христианской церковью в память великих страданий Христа, пережитых перед вынесенным ему приговором — казнью на кресте между двумя разбойниками. Пост начинается сразу после Масленицы — веселого праздника объедания блинами и многочисленными приправами к ним.

Все в нашей семье шло по установленному обычаю и религиозному уставу. Обо всем этом нам, детям, рассказывали (больше других — папа), все создавало определенное настроение и поэтому запомнилось. Поневоле мы задумывались о своих поступках о том как надо жить, чтобы меньше было грехов.

С первой же недели Великого поста меню резко менялось. При том обилии продуктов, которое было в нашей семье до революции, переход на «постное» не вредил, а умение приготовить все вкусно и достаточно питательно никому неприятностей не доставлял. Дети маленькие поста не соблюдали, конечно; больные — тоже. Все 7 недель не разрешалось есть мясо, молоко, все молочные продукты и яйца. Разрешались рыбные блюда, исключая первую, четвертую и «страстную», т. е. седьмую неделю.

Рыба была прекрасная: и свежая, и соленая; затем — овощные блюда, каши, горох, грибы, соленья — очень вкусно и сытно. Из детей в нашей семье соблюдала пост два раза в жизни только я — старшая. Не по принуждению, конечно, а по собственному желанию. Я была очень верующей. Остальные дети были еще слишком малы. Я имею в виду период дореволюционный; может быть год после революции — потом ели все… было бы из чего приготовить для всех посытней.

Надо сказать, что пока была жива наша бабушка Кока, у нас и после революции было сытно, хотя и проще гораздо. Она сохранила одну корову; и запасы овощей, как всегда, делала с осени на всю зиму.

А тогда… постная пища состояла из овощей, как всевозможных гороха, котлет овощных и крупяных с киселем и компотами; солений: капусты, огурцов, грибов (хорошо приготовленных), моченых яблок, варений к чаю, пирогов с рисом, луком, грибами на постном масле, картофеля во всех видах — часто в мундирах и проч.