О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованна

Вторая причина

Так Палемон или, возможно, Либо, князь славный,
Заселил прусские берега и жмудские порты народа давнего,
Потом в Литве, в Лифляндии соединился с готами.
Расстались итальянцы с римской роскошью,
Вероятно, уходя от тиранства Нерона сурового,
Или из-за возмущения Италии Атиллой,
Или из-за невзгод внутренних в те северные страны,
Или голодной засухой были заброшены.
Если же из-за Нерона, это вероятно,
Суровость которого была выше других, [26]
Ибо матери собственной тело распорол, желая знать, где лежал,
Сенеку, учителя своего, к тому же в ванной зарезал.
Рим приказав зажечь, и, смотря на это, наслаждался
Приятелей, родню, всех истребил, убил.
Петра и Павла убил, верных, преследуя,
Рим уничтожил, дворец свой, большой строя.
Другие несносные тиранства мерзкие плодил,
Из-за которых не один дворянский дом уходил.
Палемон, родственник его, тоже должен был так учинить,
Из отчизны милой из-за тирана уйти.

Третья причина

И если из-за Аттилы, и это тоже может быть,
Который всю Европу с гуннами покорил неистово,
Из Татарии, из Угры – страны, которая в Москве лежит,
Придя, занял Венгрию, и счастье с ним бежит:
После троекратных побед над императором Марцианом,
И у Матернуса, разрушая, все портил,
Тракию, Ахаю и Македонию,
Разрушил Сербию, Словакию, Боснию и Болгарию.
И с Эцием римским, и с Теодориком
Визиготским бой повел кровавым строем.
Где сто восемьдесят тысяч мужей погибло
С обеих сторон, даже озеро кровью в полях пылало.
Потом французские города вширь и вдоль завоевал,
И земли над Балтийским морем честь ему воздали
Алетаны, ортманы, оландры с цымбрами,
Фризы, морины, саксонцы (Sasу), поморцы с пруссами.
Гиуле, гетмана своего, под Кольно отправил,
Который лагеря свои на четверых расставил,
И так добывал города, днем и ночью штурмуя,
Деревни, волости до нитки опустошая.

В то время Этереус, сын короля английского, начал [26v] хлопотать о браке с Урсулой, британского короля единственной дочерью, послав со словами великой страсти послов к ее отцу. Тот не знал, какой ответ следует дать, и Урсула его с печалью и заботой убеждала, чтобы дал французам мир, обручив ее с Этереусом, говоря, что было на то явление Божье, в котором велено ей было не отказываться от этого брака, но чтобы были ей даны до этого еще три свободныхг ода, чтобы осуществила свой обет: пойти в Рим, имея при себе десять тысяч девушек. И при этом она так того добивалась, чтобы и отец, и Этереус, жених ее, вместе старались найти для нее десять девушек особой чистоты и достоинства, и каждая из них чтобы имела при себе тысячу девушек, и чтобы сама Урсула также имела тысячу, и все чтобы были особенной добродетели и чистоты. Послы, получив от отца Урсулы такой ответ, радостно отправились в обратную дорогу.