О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованна

Войсельк, из монастыря на княжество избранный,
Правил мужественно Жмудью, Литвой и новогродцами.
В греческом ордене, в который смолоду вступил, пребывать продолжал
И многих литовцев, язычников к тому приобщил.
Оттого множество их крестилось, по примеру князя
Иные с идолами продолжали жизнь звериную.
Издавна в Литве церковь христианская множилась,
Особенно греческий, хоть его злой черт тревожил.
Не всех за Русь считай, по вере,
Много есть и поляков в иноземной вере
Но литовских домов, что к русской церкви склонялись
И прекратили хвалу скоту, найдешь больше.
Войсельк карал этих господ,
Ибо были причиной убийства отца его.
Так многих вырезал, другие бежали,
А более заслуженные после них права получали.
Потом Войсельк со Сварном русским Польшу разорял,
И все волости аж по Ильжу поразорял.
Лифляндских рыцарей также прогнал аж за Двину
И жмудскую землю обезопасил от пруссов.
Затем, русскими государствами хотел дальшеовладеть
И по Владимир рубеж обосновать законный.
Лев Владимирский, не желая с ним кровавой войны,
Предательством хотел поступок учинить.
Когда Войсельк во Вроском монастыре пребывал,
Князь галицкий Васильк к нему прибежал,
И с ним Сварно Дроицкий, челом от имени Льва били,
И на переговоры о границе приглашали.[130]
Войсельк, предательства не ждя, приехал на переговоры,
Где между собой пакты подписали бы новые.
Там их князь-немчин Маркольт вельможно угощал,
Во Владимире и всем князьям дал дары.
Войсельк в монастыре Михаила Великого остановился,
Когда Лев к нему пришел с умыслом хитрым.
И, тайно с ним встретясь, убил его предательски,
Там же, в том монастыре погребен был с плачем.
Этим оборвалась линия Палемонова
Из Колумнов, а другая от Дорспрунгов,
Из Китауруса, так же от римлян идущая,
Где своим успехом из благородных князей истока.
Так когда владимирский князь Войселька убил,
Великую славу у всей Руси приобрел.
Львов по своему имени с замками основал,
От Дрогичина до Галича вельможно правил.
То был Лев, сын Данилы, короля русского,
Который был коронован из столицы папской,
Ибо Русь в римскую веру должен был окрестить,
Так обещал.
Но, королем став, отрекся и солгал.