Читаем О нас по-настоящему полностью

В его смерти я винил и себя. Если бы тогда в Лондоне я его остановил, сейчас он был бы жив… Но что толку об этом думать, если это конец!


«Мысли»

Мне все надоело, ничего не радует. Жизнь превратилась в серую тучу, которая с каждым днем все больше сгущается. Внутри чувство пустоты и безысходности. Такое ощущение, как будто, жизнь – это поезд, который мчится мимо меня, а я стою на перроне и только наблюдаю за его ходом. Я, конечно, могу уцепиться за поручень и вскочить хотя бы в тамбур вагона, но не хочу. Мне надоело жить. Не было сил даже убить себя.

Я медленно умираю.

Все куда-то бегут, что-то делают, к чему-то стремятся, чему-то радуются, а я потерял смысл жизни.

Я не нужен жизни!

Мир жесток!

Однажды я вышел на улицу и увидел весь ужас, царивший в этом мире.

Люди – злые эгоисты. Каждый думает только о своих потребностях, не заботясь о других, и не важно, кто с ним рядом, незнакомец, друг или родственник. В этом мире нет понятий или морали, люди живут на инстинктах как животные.

Все кричат: «21 век, 21 век», но, если этот 21 век несет за собой убийства, извращения и вконец деградированных людей, я не хочу в нем жить.

Я выхожу из дома и иду в торговый центр. Там, как нигде можно в полной мере ощутить низость нашего мира.

И вот я уже стою посреди толпы, которая ни на секунду не прекращает движение, но люди меня не видят. Они все куда-то спешат и до меня, в равной степени, как и друг до друга, им нет никакого дела. Они наталкиваются на меня, отталкивают, ругаются. Им безразлично, что у меня в душе, в принципе это их и не должно волновать, я для них чужой. Всего-навсего человек, который стоит у них на пути и мешает пройти. И они не задаются вопросом, почему я остановился? Они просто отталкивают меня и идут дальше.

Я продолжаю стоять. Агрессия в толпе нарастает. Меня начинают больно пихать в бока, и слух выхватывает из толпы бранные слова, посланные в мой адрес.

Еще раз моя теория подтвердилась.

Нельзя мешать человеку в достижении поставленной им цели. И не важно, что это, покупка в магазине или строительство дома. Он пойдет на все, чтобы добиться своего. Предательство, воровство, ложь, это только малая доля того, что он себе может позволить. Его не волнует, что из-за этого могут пострадать окружающие люди, главное – он и его прихоть.

И это всего-навсего одно из условий выживания в 21 веке.

Любовь в нашем мире отошла на второй план, и ее место заняли животные инстинкты и выгода. Теперь не обязательно любить, чтобы заняться сексом, достаточно только хотеть особь противоположного пола.

Любовь не в почете! Любовь стала изгоем! Из-за нее умирают люди! Из-за нее убивают!

Боже мой, к чему мы катимся, чего мы добьемся всем этим? Итог только один, о нем написано в «Откровении Иоанна Богослова». А все потому, что мы не умеем жить и любить.

Я одинок!

Я ужасно одинок!

В этом многомиллиардном мире я одинок!

Среди друзей, родственников и знакомых – я один!

Жизнь не хочет, чтобы я был в ней.

Я ей не нужен.

Я сам виноват, я во всем виноват сам.

Нет, это мир, этот ужасный мир, он делает нас жестокими, безжалостными эгоистами. Но что же мне делать?

Я больше не могу, я не хочу жить.

Я взял на кухне веревку, мыло и табурет, все остальное я сделал как под гипнозом.

Привязал веревку к доскам антресоли в прихожей, смазал петлю мылом и поставил под ней табурет.

Голова в петле, ноги на табуретке.

Прощай жизнь, мы не сошлись характерами!


Я проснулся утром, лежа на полу.

На сердце камень, в душе пустота.

Веревка не выдержала тяжести моих мыслей и оборвалась.

Я ушел из дома и долго бродил по улицам города, продолжая созерцать низость мира, в котором живу.

По дороге мне встретился парк.

Мысли в голове, как тучи, все больше сгущаются, грозясь в любой момент разразиться грозой апокалипсиса, которая унесет мое существо в мир безумия и сумасшествия.

Впереди меня, прогулочным шагом шла женщина. Неожиданно каблук на ее правом туфле обломился и она, потеряв равновесие, начала падать. Я подоспел вовремя, подхватил ее под руки и вернул в вертикальное положение.

– Спасибо большое, молодой человек, – смущенно произнесла она.

– У Вас сломался каблук, – заключил я.

– Да и еще я, кажется, подвернула ногу.

Я помог женщине дойти до скамейки, мы сели и познакомились. Ее звали Анаид.

– Разрешите взглянуть на вашу туфлю? Может, получится починить.

– Не беспокойтесь. Я вызову такси.

Я пристально посмотрел на нее и озвучил мысль, только что посетившую мою голову:

– Знаете, Анаид, Вы первая женщина, которая не расстроилась из-за сломанного каблука.

– Это такая мелочь, что на нее не стоит обращать внимание. В жизни бывают и более неприятные случайности, нежели этот каблук. А потом на этот счет у меня есть золотое правило: «В каждой неприятности просто необходимо искать что-то положительное».

– Вы уверены, что в каждой?

– Абсолютно. Я сломала каблук. Неприятно? Неприятно. Но зато теперь я буду осторожней выбирать обувь, а, возможно, поменяю этот обувной магазин на другой. В итоге – сэкономленные деньги, время и нервы. Приятно? Приятно.

– Даже и не знаю…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Любовь живет вечно. Как преодолевать сложности и сохранять близость в длительных отношениях
Любовь живет вечно. Как преодолевать сложности и сохранять близость в длительных отношениях

Вечная любовь — это не миф. Главное — заботиться о сохранении искренней и глубокой близости между партнерами. Разногласия случаются у всех. Реальные проблемы возникают тогда, когда при малейших трудностях и неудачах мы начинаем обвинять друг друга, критиковать, набрасываться на партнера. В этом практическом руководстве для пар клинический психолог и семейный психотерапевт Микаэла Томас объясняет, как вернуть в отношения доброту, тепло и гармонию. Упражнения из этой книги помогут развить сопереживание по отношению к себе и партнеру и построить прочный фундамент отношений.Книга будет полезна как парам, которые переживают кризис, так и тем, которые хотят просто улучшить отношения, укрепить связь и научиться быть ближе.На русском языке публикуется впервые.

Микаэла Томас

Семейные отношения, секс
Эрос за китайской стеной
Эрос за китайской стеной

«Китайский эрос» представляет собой явление, редкое в мировой и беспрецедентное в отечественной литературе. В этом научно художественном сборнике, подготовленном высококвалифицированными синологами, всесторонне освещена сексуальная теория и практика традиционного Китая. Основу книги составляют тщательно сделанные, научно прокомментированные и богато иллюстрированные переводы важнейших эротологических трактатов и классических образцов эротической прозы Срединного государства, сопровождаемые серией статей о проблемах пола, любви и секса в китайской философии, религиозной мысли, обыденном сознании, художественной литературе и изобразительном искусстве. Чрезвычайно рационалистичные представления древних китайцев о половых отношениях вытекают из религиозно-философского понимания мира как арены борьбы женской (инь) и мужской (ян) силы и ориентированы в конечном счете не на наслаждение, а на достижение здоровья и долголетия с помощью весьма изощренных сексуальных приемов.

Дмитрий Николаевич Воскресенский , Ланьлинский насмешник , Мэнчу Лин , Пу Сунлин , Фэн Мэнлун

Семейные отношения, секс / Древневосточная литература / Романы / Образовательная литература / Эро литература / Древние книги