Читаем О насущном. Том 8 полностью

Но не переусердствуй. Используй во благо, созиданием, опустошай свои ресурсы, посвящая делание БОГУ. Отдавай больше, чем не имел, чтобы обрести нерушимое впоследствии. Тогда спустя некоторое время, ежели ты будешь иметь представление о том, как воистину, и что есть истина, не очерненная блудной эмоцией ума, ты сможешь наслаждаться этой кристальной энергией пробуждения на протяжении всего дня вплоть до конца жизни. Но! Не забывай про то, что энергия, полученная для созидания, должна быть направлена в аналогичное русло; и ежели ты будешь использовать её не по назначению, а например, на разговоры, и прочие, житейские ситуации, уборку, и т.д., особенно ради чувства эйфории, то заверю, впоследствии, спустя несколько лет ты обретешь проблемы с физическим здоровьем и моральным “благополучием.”

Подробнее, или более распростерто читай в книге “О мыслях, концентрации и кофе”

https://www.litres.ru/mihail-konstantinovich-kalduzov/byt-vvedenie/chitat-onlayn/

Другой я

…чей в процессе внутреннего метаморфоза станет иным, более совершенным к прошедшему, во имя нового в грядущем. Тем, кем должен был. Идущему тропой прозрения необходимо постоянно фиксировать все процессы, с ним происходящие. Важно отметить, что весь жизненный путь неистовая, умалишённая тропа прозрения, ведущая к чему-то одному.

Каждый, рано или поздно всё осознает, вопрос лишь во времени, затраченном на познание. Абсолютно все идеи, приходящие на ум, какими бы они не были, фиксируя, необходимо доводить до возможного совершенства. Потому как они приходят именно Вам; но ввиду того, что вы не обладаете должной интуицией в отношении своего организма, вы еще не осознаёте первопричину их появления; и могли попросту пренебрегать этим. Но вы должны фиксировать. Возможно, именно это впоследствии станет ключевым фактором, оказавшим влиянием на вашу судьбу. Мой путь начался с четверостишия. Но если бы оно не было зафиксировано, и не развито в должной мере, то наития впоследствии бы не произошло. Ведь право выбора всегда остаётся за человеком. То, что должно БАЗОВО случиться, обязательно произойдёт…но то, на что необходима энергия, уже зависит от намерения идущего. И прошлый взгляд на мир, при усвоении жизненного урока, т.е. преодолении барьера, сложности для перехода в новый эон-состояние, в скором времени поддастся неосознанному (потому как этот процесс не контролируется человеком) самозабвению. И новый ты, ежели это не будет каким-то образом прежде зафиксировано не сможет «явиться» во свет…


Ибо лишь слово, превозмогая над бренным, однажды возможет неведомой силой пробудить в каждом угасшее чувство свободы…22


Не стоит помнить огрехи кого-либо из прошлого, их стоит проработав сразу же отпустить. Потому как ненароком это будет мешать становлению нового Я. Вы, не ведая о том, что некогда имели обиду, неприятие погрязнете в долговых обязательствах перед Вселенной, мешающих вам беспрепятственно двигаться тропой света к познанию, или тропой познания к свету. Никто не виноват, но виновный всегда ответит сполна. Но не перед Вами, а перед судом высшего следствия. Также стоит помнить, что должно случиться то обязательно случится. Но то, как вы на это отреагируете – это остаётся за вами. Вы могли испугаться, осудив, выразить неприязнь или своё несогласие, негодованием. Испытать любую эмоцию, забвением к Богу. Потому как неосознанно, неконтролируемо не могли никакую иную, как однородную (особой неколебимой, беспристрастной) от Вселенной. Связь с Богом теряется сразу после того, как вы пошли на поводу у эмоции. Вы сразу же теряете состояние единства, самозабвением, забывая миг “здесь и сейчас”, и эмоционально, под воздействием мысленного шторма, исполняете проказ обстоятельства, и того, кто спровоцировал Вас на агрессию. А должны быть сдержаны. Безмолвны. Научиться попросту не обращать на это внимание, не считая себя при этом кем-то другим как никем. Ибо если вы будете надменны, и думать, что этот дурачок не стоит вашего внимания – вы отгребёте сполна! Потому как все равны. И вы по-прежнему никто, и им остаетесь до тех пор, пока свет внутри Вас не проявится в должной, для полноценного прозрения мере; но до тех пор, пока он не проявился, вы будете всегда оказываться в таких ситуациях, где вас будут пытаться вывести из себя…

Перейти на страницу:

Все книги серии Углубляя познание. Напутственная литература

О насущном. Том 8
О насущном. Том 8

Под стать сыскать себя лишь человеку, а не бредущему во тьме… Ответ здесь. Не там. Не после. Не за завесой, разделяющей жизнь и небытие. Ответ здесь. Там ничего нет, если здесь ты никто. Но прежде к самому себе. С самим собой. Не уповай, что там будет лучше. Не будет. Не ищи оправдания, лишь бы утвердить и без того тучное, живущее в неведении, чувство… Если бы тебе сказали о том, что будет после в сей час – ты бы все равно не поверил… ты бы все равно испытал сомнение; потому как ты ещё посредник, а не господин своей реальности. Потому как ты ещё человек, а не то высшее, не нуждающееся в грядущем, Я… Под стать сыскать себя лишь человеку, а не грядущему во тьме.Книга сборника МИРИАДА (8 томах) раскрывает иное видение на мир, с позиции не обывателя, но наблюдателя, растворившегося в небытие. Будет полезна всем идущим, ищущим, изучающим, и неистово желающим сыскать все ответы, но прежде в самом себе. Для идущих, но еще себя не сыскавших.

Михаил Константинович Калдузов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии