О науке без звериной серьёзности

Но всё-таки я должен рассказать о реакции на эту водно-православную историю. После того как в «Русском репортёре» вышла моя колонка на эту тему, посыпались комментарии в духе: «Ох уж эти православные, хотят захватить нашу науку и заставить всех молиться, поститься и слушать радио «Радонеж»…»

И вот тут я должен высказаться. Не стоит считать православных некой единой толпой, которая с Библией наперевес хочет загнать нас в средневековое мракобесие. Как сказали бы психологи, это будет ошибкой гомогенности аутгруппы. Православные столь же разнообразны, как буддисты, мусульмане, атеисты или агностики. И многие из них вполне способны отличать ерунду от науки.

Уже после выхода своей колонки я обнаружил статью некого Александра Смирнова из миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии, опубликованную на одном очень православном сайте.

Выяснилось, что верующие обладают не меньшей критичностью и остроумием, чем атеисты вроде меня. Например, по поводу пассажа о том, что церковные колокола убивают возбудителей инфекций, он уточняет: «Тогда спросим: для постоянно меняющихся вирусов не придётся ли каждый раз лить колокола с новым звуковым диапазоном? В этом случае исследования по данной тематике теряют элементарный смысл. К тому же цель церковных колоколов и их звона совершенно другая, нежели представляет себе автор».

Аналогично про биологический лазер, в который превращаются пальцы священника, когда он их складывает для крещения: «Отметим, что Василий Великий крестился одним пальцем, а Сергий Радонежский двумя. Так что, Дух через не тот «биолазер» у них не действовал?» И про скорость молитвы: «Творец слышит мгновенно и рассматривает тотчас, а не по мере поступления из Владивостока или Санкт-Петербурга, ведь скорость распространения чего-либо зависит также и от расстояния».

В общем, не надо бояться человека с крестом. Они все разные.

День «А» О молитве атеистов

Чтобы дальнейший текст был более понятен, я вынужден уточнить, что за основу была взята моя колонка в «Русском репортёре», опубликованная в начале июля 2011 года. Иначе не ясно, почему так часто упоминается черешня. Кроме того, именно в это время начался очередной всплеск борьбы с оскорблением чувств верующих, что вызывало недоумение у атеистов: мол, а наши чувства, значит, можно обижать?

Мне живётся очень тяжело. Грущу. Плохо сплю. Даже сезонная черешня уже не вызывает былого аппетита. Дело в том, что я принадлежу к самому незащищённому меньшинству в нашей стране. Я атеист, причём воинствующий. Не знаю, почему я такой. То ли мама с папой так воспитали, то ли вредных книжек в детстве начитался, то ли своим умом дошёл.

Но я вовсе не собираюсь спорить о том, есть Бог или нет (конечно же нет!). Дискуссии на эту тему идут ещё с тех пор, когда люди ходили в тогах и разбавляли вино водой. Толку от этих разговоров немного. Точно так же можно с пеной у рта обсуждать, был ли Иисус Христос сыном Божьим или же наоборот – великим безбожником, который пытался облечь вполне светские истины в доступную для масс форму. Бесполезно.

Есть подозрение, что мы, атеисты, ничем не хуже обычных граждан. Мы примерно столько же воруем, прелюбодействуем, лжесвидетельствуем и предаёмся чревоугодию посредством рыночной черешни. Иногда даже меньше. Причём если нам удаётся воздержаться от какого-нибудь греха, то мы делаем это не из-за грядущей божественной дубинки, а просто так, по зову сердца.

Мы примерно столько же воруем, прелюбодействуем, лжесвидетельствуем и предаёмся чревоугодию.

Вообще, у меня в пользу безбожия есть масса аргументов. Например, согласно опросам, больше всего атеистов живёт в Швеции и Норвегии. По некоторым данным, их там чуть ли не 70 %. Не верят скандинавы ни в Страшный суд, ни в десять заповедей, ни в загробную жизнь. И при этом количество убийств там в десятки раз меньше, чем в странах с развитой религиозной моралью.

В общем, мы вполне приличные люди. Но живётся нам грустно. И скучно. Вот православные – им хорошо: Сретение Господне, Вход Господень в Иерусалим, Преображение Господне, Обрезание Господне, Пасха, Рождество… А если святых приплюсовать, то чуть ли не каждый день – праздник.

Иудеям тоже неплохо. Две тысячи лет назад древние сепаратисты-маккавеи захватили Иерусалим – так с тех пор приличные евреи целых восемь дней Хануку празднуют. Понятно, что при такой жизни черешня будет есться с аппетитом, благо она и постная, и кошерная.

Свои дни есть не только у верующих. Даже налоговые инспекторы и работники ЖКХ имеют свой красный день в календаре. У всех нормальных людей есть свои символы, свои ритуалы. А у нас – сплошная пустота.

Я тут чуток порылся в Интернете и нашёл мировую эмблему атеистов. Какие-то невнятные эллипсы. Так в детских книжках изображают орбиты электронов, крутящихся вокруг атомного ядра. Напоминает герб города Обнинска. Кому известна эта эмблема?