О недугах сильных мира сего (Властелины мира глазами невролога)

Вацлав IV находился в то время в так называемом Новом градке в Кунратице, куда он все чаще удалялся из охваченной волнениями Праги. Узнав о дефенестрации, король разволновался и умер, -- считается, что от сердечного приступа. До нас дошло много изображений, на которых Вацлав держится за сердце. Того же мнения был и знаменитый чешский медик Томайер, который однозначно считал, что Вацлав IV скончался в результате инфаркта миокарда. Есть в этом, однако, одно обстоятельство, которое свидетельствует против этой теории: названный инцидент произошел 30 июля, а король скончался только 18 августа. При тогдашних медицинских возможностях представляется неправдоподобным, чтобы кто-нибудь прожил с инфарктом миокарда 3 недели. А если бы уж перенес эту болезнь, то скорее всего, жил бы дольше (иначе говоря, в случае легкого инфаркта попросту выздоровел бы). БЫЛ ЛИ ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИНФАРКТ МИОКАРДА?

Древние чешские летописи описывают смерть короля так: "Умер в час вечерней молитвы, от внезапного удара от горя и с криком большим, и с ревом как будто львиным, в Новом граде, иначе Кундратице..." Почти тем же языком говорит об этом событии и Вавржинец из Брезовой в своей "Хронике гуситских войн": "От этого (от вести о членах магистрата, сброшенных с башни) король Вацлав сильно разгневался... И в то же лето в среду после Вознесения девы Марии, в день 16 (?) месяца августа король Вацлав в час вечерней молитвы получил удар и с великим криком и ревом львиным умер внезапно в Новом граде недалеко от Праги".

Ни "великий крик", ни "рев", как известно, не сопровождают инфаркт миокарда, зато они являются начальными симптомами большого эпилептического приступа, или так называемого эпилептического состояния -- угрожающего жизни явления, при котором эпилептический припадок не проходит, как обычно, а длится несколько часов. Известно, что эпилептическими приступами страдают, как правило, хронические алкоголики, и некоторые из них умирают в эпилептическом состоянии.

Мы уже упоминали о том, что воспитание Вацлава IV было неразумным, и на его базе, а также под влиянием семейных обстоятельств у него развился фрустрационный невроз, было нарушено психическое и эмоциональное равновесие. К этому добавилось неумеренное потребление алкоголя, которое привело к органическим изменениям мозга, обычных при хроническом алкоголизме, то есть к аффектам злобы, алкогольному полиневриту, алкогольной деменции и изменениям на лице. Привело это, по всей вероятности, и к эпилептическим припадкам и -- в конечном итоге -- к смерти Вацлава в эпилептическом состоянии...

Как видно, трудно дать объективную оценку не только жизни, но и смерти чешского короля Вацлава IV.

Поэтому в заключение мы снова обратимся к Палацкому, в максимальном стремлении к объективности которого не приходится сомневаться:

"История чешская до самого начала XV века развивалась под преимущественным монархическим влиянием, как и у всех народов: от трона короля и его приближенных зависело главное направление и успех всех дел общественной жизни. Но познали мы, в каком убогом состоянии очутилось это влияние во времена правления Вацлава IV, когда не только король, но и его противники от низменных страстей впадали в ничтожность. Это становилось причиной того, что потом история чешская брала свое начало и импульс не сверху, от Двора монаршего и высокопоставленных слоев народа, а снизу, из самого его лона, из стремлений и усилий, что, родившись в народе самом, чем далее, тем более решительно овладевали его жизнью и, как новая стихия, меняли ход истории не только чешской, но и в некотором отношении истории всеобщей".

ЛАДИСЛАВ ПОГРОБЕК

"Случилось в воскресенье после святой Алжбеты, что король Ладислав крестил ребенка на граде св. Вацлава пану Зденеку из Конопиште. И в воскресенье то к вечеру, когда ехал король в Прагу, разболелась у него вдруг голова. А назавтра в понедельник образовалось у него два узла, и он скрывал их из-за сраму места, а потом показал своим врачам. И один, осмотрев ему руку, сказал: это, король, безвредно, а второй, подержав его за руку, сказал: плохи твои дела, король. И дали ему лекарства, чтобы он пропотел, а потом другое лекарство, чтобы его проняло, а потом пустили ему кровь. И так лежа без чувств, этот прекрасный юноша выпустил душу в среду, в день святого Климента, в час XXIII...". ДРЕВНИЕ ЛЕТОПИСИ ЧЕШСКИЕ