Читаем О недугах сильных мира сего (Властелины мира глазами невролога) полностью

В разгаре пиршества Ладислав вдруг начал что-то быстро говорить по-чешски. Настало замешательство -- большинство присутствующих не понимало чешского языка. Между тем приказы адресовались Яну Йискре. который со своим военным отрядом тут же занял крепость вместе со всеми собравшимися. Многие знатные феодалы были заключены в тюрьму, в том числе и Матиаш Корвин, который, впрочем, был вскоре отправлен в Прагу под присмотр Йиржи Подебрадского. Ласло Гуниади был на второй день казнен, несмотря на горе всего венгерского народа, чтившего в нем память о своем национальном герое.

ПОЛОЖЕНИЕ В ЧЕХИИ. Итак, королю Ладиславу приходилось нелегко. Если положение в Венгрии было сложным, то ситуация в Чехии была еще сложнее. Серьезную роль здесь играл религиозный момент. Утраквистскому (чашницкому) большинству противостояло католическое меньшинство знатных феодалов, так называемое Общество панское, во главе с Олдржихом из Рожмберка, Менгартом из Градца, Зденеком из Штернберка и другими дворянами - католиками. В других землях чешской короны (Моравии, Силезии, Нижней и Верхней Лужице) католическими были прежде всего города, в Силезии преимущественно с немецким населением (в частности, Бреславль -- сегодняшний Вроцлав).

Наступившее после смерти короля Альбрехта безвластие грозило вылиться во всеобщий хаос. Порядок, хотя бы частичный, поддерживали краевые гетманы. Один из них, Гинек Птачек из Пиркштейиа, объединил под своим управлением несколько областей в восточной Чехии (административное деление было тогда более раздробленным, чем сейчас), намереваясь в будущем объединить таким образом всю страну. После его смерти в 1444 году эту задачу завершил двадцатичетырехлетний Йиржи из Подебрад. Это был сын гуситского гетмана Виктора из Кунштата и Подебрад. В четырнадцать лет он участвовал в исторической битве у Липан; объединить королевство ему удалось после четырехлетних боев и завоевания Праги в 1448 году. В качестве противовеса Обществу панскому он создал утраквистское Общество подебрадское. Йиржи Подебрадский стал земским наместником, в должности которого его утвердил и Ладислав Погробек, признанный в 1452 году сословным собранием чешским королем.

Однако вернемся к более поздней истории -- к 1457 гору. После своей мести, которую с помощью Яна Йискры из Брандыса завершила в Будапеште казнь Ласло Гуниади. Ладислав Погробек вернулся в Вену. Начались сложные и долгие переговоры с чешским наместником Йиржи Подебрадским, который, по поручению сословного собрания, настаивал на возвращении короля в Прагу. Исходя из большого значения чешского королевства, он требовал, чтобы местом постоянного пребывания Ладислава стала Прага. Свою роль тут, вероятно, сыграли и опасения перед германо-католическим влиянием, которому подвергался в Вене Погробек.

Переговоры были примечательны и в другом отношении. Чешский земский наместник (который, несомненно, извлек урок из будапештских событий) прибыл в сопровождении многочисленного конного отряда, однако, не въезжая в укрепленную Вену, он остановился на другом берегу Дуная. Переговоры между Веной и чешским военным лагерем велись в первую неделю августа 1457 года. Заключительная встреча в Клостернойбурге прошла успешно: король пообещал вскоре приехать в Прагу и выполнил свое слово.

29 СЕНТЯБРЯ ЛАДИСЛАВ ВЪЕХАЛ В ПРАГУ, под горячие приветствия толп ее жителей, высшей знати, представителей городов и самого земского наместника. Все (и прежде всего католики) усматривали в нем потомка славных чешских королей Пржемысла Отакара II, Вацлава II, Карла IV...

Однако и здесь были свои сложности, причем проявились они с самого начала. Ладислав не скрывал своего ультра католического воспитания: он оказывал демонстративное внимание католическому дворянству и клиру и, наоборот, холодно и даже оскорбительно относился к главе чашницкой церкви Рокицану. Католическое меньшинство, разумеется, ожило, начали распространяться слухи о предполагаемом якобы погроме утраквистов...

Чужеродно выглядел и двор Ладислава: в Прагу он прибыл с огромной австрийской свитой. Зато быстро определялись отношения между королем и наместником -- устанавливалось взаимное доверие и дружбе. Казалось даже, что в сердце чуткого молодого человека Йиржи Подебрадский займет место, принадлежавшее раньше Целскому.

Все это, однако, были догадки, которые перечеркнула внезапная и неожиданная смерть Ладислава. По утверждению Франтишека Палацкого, умирающий Ладислав призвал к своему ложу Йиржи Подебрадского и говорил с ним о его будущем правлении в стране.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / История
Путь Феникса
Путь Феникса

Почему фараоны Древнего Египта считали себя богами? Что скрывается за верованиями египтян в загробную жизнь на небесах и в подземное царство мертвых? И какое отношение все это имеет к проблеме Атлантиды? Автор книги — один из самых популярных исследователей древних цивилизаций в мире — предлагает свой ключ к прочтению вечной тайны египетских пирамид, Великого Сфинкса и загадочного образа священной птицы Феникс; по его убеждению, эта тайна чрезвычайно важна для понимания грядущих судеб человечества. Недаром публикацию его книги порой сравнивают с самим фактом расшифровки египетских иероглифов два века назад.Alan F. Alford.THE PHOENIX SOLUTION. SECRETS OF A LOST CIVILISATION© 1998 by Alan F. Alford

Алан Ф. Элфорд , Алан Элфорд , Вадим Геннадьевич Проскурин

Фантастика / История / Научная литература / Боевая фантастика / Технофэнтези / Прочая научная литература / Образование и наука