Читаем О недугах сильных мира сего (Властелины мира глазами невролога) полностью

В духе лозунга: "Король умер, да здравствует король!" тут же возник целый ряд претендентов на чешскую корону. Самым серьезным и самым заманчивым было, бесспорно, предложение французского короля Карла VII, который выдвинул на осиротевший трон своего одиннадцатилетнего сына Карла. Он обещал "выкупить все имущество, отданное в заклад короной чешской, на собственные средства, а через четыре года отправить сына в Чехию с такой богатой казной, чтобы хватило ее на все нужды; между тем чтобы корона еще ближайшие четыре года оставалась под управлением пана наместника, как и до сих пор. И предложение это было не только заманчивым и блестящим, но и, не глядя уже на казну обещанную, самым выгодным, какое только могло быть; и в собрании оно было встречено такой поддержкой и радостью, что друзья пана Йиржи даже опасаться стали...", -- пишет Палацкий, добавляя далее: "И сам он, если бы только мог предвидеть судьбу свою и своей страны под собственным правлением, непременно первый бы с ним (с предложением французского короля -- прим. пер.) согласился".

Но это уже рассуждения, которые история так не любит: что было бы, если бы...

На следующий год Йиржи из Подебрад стал чешским королем и вошел в чешскую историю (и не только в нее) более чем достойно.

Нас интересует, однако, другое.

Вскоре, практически сразу после смерти Ладислава Погробека, стали распространяться слухи, порочащие честь Йиржи из Подебрад. Дошли они и до наших времен.

ИЗ "ДЕЛА" ЛАДИСЛАВА ПОГРОБЕКА -- "ДЕЛО" ЙИРЖИ ПОДЕБРАДСКОГО. По Праге поползли слухи об отравлении. В отравлении подозревали Йиржи Подебрадского и его жену Йогану из Рожмиталя. Авторами этого утверждения были, в основном, немцы, однако к сторонникам этой теории принадлежал и Энео Сильвио Пикколомини, позднее папа римский Пий II, написавший "Историю Чехии", полную яда и ненависти. От него перенимают такую точку зрения некоторые современные историки. Взгляд папы римского не удивляет: ненависть к Чехии чашников, символом которой был Йиржи из Подебрад, в католической Европе была в те времена великая. Чешский земский наместник, а позднее король, выдавался чуть ли не за профессионального отравителя. Ему приписывали все смерти феодалов-католиков, включая престарелого Менгарта из Градца и Йиндржиха из Рожмберка, заразившегося чумой во время эпидемии в Венгрии и скончавшегося в Вене.

Чешские историки и современники, напротив, с самого начала, утверждали, что Ладислав заразился чумой. Эту версию, впрочем, опровергал факт, что в Праге тогда не было ни одного случая чумы. Спор велся столетиями, и, пожалуй, только Палацкий в 1856 году в своей работе "Допрос свидетелей о смерти короля Ладислава" окончательно избавил гуситского короля от подозрения в отравительстве.

Несмотря на это, голоса о вине Подебрада не стихают до сих пор. Так, западногерманская энциклопедия истории чешских земель, изданная в 1967 году, оставляет подозрение в убийстве Ладислава Погробека на Йиржи Подебрадском. Брокгауз, двадцатитомная энциклопедия 1970 года издания, говорит о смерти Ладислава в результате отравления. В исторической работе "Felix Austria" утверждается, что речь шла о неуклюжем убийстве мышьяком. Даже польские историки уже в 1984 году писали, что нет сомнений в том, что Йиржи Подебрадский -- убийца Ладислава.

Впрочем, за примерами не приходится далеко ходить. В 1977 году в издательстве "Млада фронта" вышла фиктивная биография гуситского короля (В. Эрбен. Мемуары чешского короля Йиржи из Подебрад), в которой написано буквально следующее:

"Если бы жил король Ладислав -- умирало бы королевство. Ладислав Погробек был одной душой. Королевство -- души тысяч... Я оправдываюсь? Конечно. Перед своей совестью? Нет, только не перед совестью. Она не имеет ничего общего с короной и жезлом...".

Еще большее изумление вызывает у читателя дальнейшие "откровения" литературного Подебрада: "Было это, если мне не изменяет память, в то время, когда я договаривался в Бреславле о приезде короля Ладислава. Эти его королевские да молодеческие пирушки по публичным домам. Тогда Ладиславу повезло. Там, в Бреславле, у нас ничего не вышло... с какой-нибудь болезнью, которую можно подхватить у женщин. Поэтому позднее мне пришлось решить иначе...".

Что можно добавить к этому? Невероятно, до чего может дойти "литература факта" в погоне за оригинальностью любой ценой...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / История
Путь Феникса
Путь Феникса

Почему фараоны Древнего Египта считали себя богами? Что скрывается за верованиями египтян в загробную жизнь на небесах и в подземное царство мертвых? И какое отношение все это имеет к проблеме Атлантиды? Автор книги — один из самых популярных исследователей древних цивилизаций в мире — предлагает свой ключ к прочтению вечной тайны египетских пирамид, Великого Сфинкса и загадочного образа священной птицы Феникс; по его убеждению, эта тайна чрезвычайно важна для понимания грядущих судеб человечества. Недаром публикацию его книги порой сравнивают с самим фактом расшифровки египетских иероглифов два века назад.Alan F. Alford.THE PHOENIX SOLUTION. SECRETS OF A LOST CIVILISATION© 1998 by Alan F. Alford

Алан Ф. Элфорд , Алан Элфорд , Вадим Геннадьевич Проскурин

Фантастика / История / Научная литература / Боевая фантастика / Технофэнтези / Прочая научная литература / Образование и наука