Читаем О неслышимых звуках полностью

На первый взгляд может показаться странным, каким образом из такого стойкого, нерастворимого в воде материала, как песок или булыжник, выращивают красивые кристаллы горного хрусталя — кварца. Конечно, при обычных условиях это сделать невозможно.

Для этого в специальный толстостенный сосуд, наполненный водным раствором некоторых химических веществ, подвешивают на нити палочку из кварцевого стекла, а ниже помещают маленький кристаллик кварца (рис. 8). Сосуд закрывается, и температура в нем поднимается несколько выше 350° C; при этом давление в сосуде сильно возрастает.


Рис. 8. Сосуд для выращивания кристаллов кварца


При таких условиях палочка из кварцевого стекла растворяется в воде, а молекулы кварца, перешедшие в раствор, вновь выделяются на кристаллике, увеличивая его размеры. Часть растворенного кварца оседает на стенках сосуда, покрывая их слоем маленьких кристалликов. Примерно за 18 часов палочка успевает полностью раствориться. После этого сосуд открывают и подвешивают туда новую палочку. Повторяя подобную операцию 4–5 раз, удается вырастить кристалл размером в несколько сантиметров; такие кристаллы уже пригодны для изготовления пьезоэлектрического излучателя.

Дальнейшее усовершенствование этого способа позволит изготовлять кварцевые пластинки еще бóльших размеров.

Для устройства излучателя ультразвука могут применяться также кристаллы сегнетовой соли, фосфата аммония и некоторых других веществ.

Кроме того, недавно советские физики получили новые вещества, так называемые титанаты, обладающие огромным пьезоэлектрическим эффектом. Особенно большие перспективы имеет использование для получения ультразвука титаната бария. Титанат бария не обладает от природы пьезоэлектрическими свойствами, но ему их можно придать, так же как сталь, не являющуюся естественным магнитом, можно намагнитить и приготовить из нее искусственный магнит.

Поскольку пьезоэлектрические свойства титаната бария создаются искусственно, мы можем приготовить излучатель любой формы и заставить его совершать необходимые нам колебания.

Например, из титаната бария можно изготовить трубу и добиться того, чтобы ультразвуковые волны, излучаемые стенками этой трубы, направлялись внутрь нее.

Таким образом, заставив стенки трубы колебаться, мы подвергнем протекающую по ней жидкость действию мощных ультразвуковых волн.

На рис. 9 изображен излучатель из титаната бария в форме цилиндра. Острие, которым снабжен с одного конца цилиндр, концентрирует ультразвуковые колебания, делая их очень интенсивными. Смещение острия этого вибратора во время колебаний составляет уже около 5 тысячных долей миллиметра.


Рис. 9. Излучатель из титаната бария


В то время когда Ланжевен конструировал свой прибор, выращивать искусственные кристаллы кварца еще не умели. Не знали и об удивительных свойствах титаната бария. Приходилось довольствоваться небольшими кристаллами кварца, которые встречались в природе.

Стремясь получить резко ограниченный ультразвуковой луч, который легко направлять, Ланжевен наклеил на стальной лист целую мозаику из небольших кварцевых пластинок, а сверху положил второй стальной лист, получив излучатель, изображенный на рис. 10. Теперь для того, чтобы получить мощный ультразвуковой луч, осталось только подвести к пластинкам разноименные электрические заряды, знаки которых непрерывно менялись бы.


Рис. 10. Ультразвуковой излучатель Ланжевена


Как построить ультразвуковой генератор


Автоматическое изменение знаков зарядов на поверхностях кварцевой пластинки в наше время достигается тем, что ее присоединяют к ламповому генератору, такому же, как генераторы, используемые при радиопередаче.

Схема простого пьезоэлектрического генератора изображена на рис. 11.


Рис. 11. Схема пьезоэлектрического генератора:

1 — лампа; 2 — сопротивление; 3 и 4 — конденсаторы; 5 — батарея; 6 — кварцевая пластинка


Если нужно получить ультразвук с частотой от 500 тысяч до одного миллиона колебаний в секунду, то катушку АС надо изготовить диаметром приблизительно 80 миллиметров и намотать медной проволокой с поперечником 2–3 миллиметра. Между точками А и В наматывают 3 витка, а между точками В и С — 6 витков. Расстояние между витками приблизительно 4 миллиметра. Кварцевая пластинка 6 располагается на металлическом основании, которое соединяется с клеммой K1; сверху пластинка покрывается тонкой алюминиевой фольгой, которая прижимается к пластинке легкой пружинкой. Пружинку соединяют с клеммой K2. Необходимо следить за тем, чтобы пружинка не соприкасалась с основанием.

Высокое электрическое напряжение, которое подводится к граням пластинки, иногда вызывает электрический разряд в форме искры, бегущей по краю пластинки. Для того чтобы избежать возникновения искры, пластинку обычно помещают в жидкость с высокими изоляционными свойствами, например в трансформаторное масло.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Неразумная обезьяна. Почему мы верим в дезинформацию, теории заговора и пропаганду
Неразумная обезьяна. Почему мы верим в дезинформацию, теории заговора и пропаганду

Дэвид Роберт Граймс – ирландский физик, получивший образование в Дублине и Оксфорде. Его профессиональная деятельность в основном связана с медицинской физикой, в частности – с исследованиями рака. Однако известность Граймсу принесла его борьба с лженаукой: в своих полемических статьях на страницах The Irish Times, The Guardian и других изданий он разоблачает шарлатанов, которые пользуются беспомощностью больных людей, чтобы, суля выздоровление, выкачивать из них деньги. В "Неразумной обезьяне" автор собрал воедино свои многочисленные аргументированные возражения, которые могут пригодиться в спорах с адептами гомеопатии, сторонниками теории "плоской Земли", теми, кто верит, что микроволновки и мобильники убивают мозг, и прочими сторонниками всемирных заговоров.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дэвид Роберт Граймс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Исторические происшествия в Москве 1812 года во время присутствия в сем городе неприятеля
Исторические происшествия в Москве 1812 года во время присутствия в сем городе неприятеля

Иоганн-Амвросий Розенштраух (1768–1835) – немецкий иммигрант, владевший модным магазином на Кузнецком мосту, – стал свидетелем оккупации Москвы Наполеоном. Его памятная записка об этих событиях, до сих пор неизвестная историкам, публикуется впервые. Она рассказывает драматическую историю об ужасах войны, жестокостях наполеоновской армии, социальных конфликтах среди русского населения и московском пожаре. Биографический обзор во введении описывает жизненный путь автора в Германии и в России, на протяжении которого он успел побывать актером, купцом, масоном, лютеранским пастором и познакомиться с важными фигурами при российском императорском дворе. И.-А. Розенштраух интересен и как мемуарист эпохи 1812 года, и как колоритная личность, чья жизнь отразила разные грани истории общества и культуры этой эпохи.Публикация открывает собой серию Archivalia Rossica – новый совместный проект Германского исторического института в Москве и издательского дома «Новое литературное обозрение». Профиль серии – издание неопубликованных источников по истории России XVIII – начала XX века из российских и зарубежных архивов, с параллельным текстом на языке оригинала и переводом, а также подробным научным комментарием специалистов. Издания сопровождаются редким визуальным материалом.

Иоганн-Амвросий Розенштраух

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука