Читаем О новом в эволюции жизни на Земле полностью

Но ведь нельзя же общаться с ничем? Значит, это что-то есть! И если это общение было добрым и взаимным при жизни двоих, оно не прекратится и со смертью одного из них. А после смерти обоих?.. Будет два чего-то?! Не может не быть… Ибо естественные законы жизни и смерти, эволюции и инволюции едины. Иначе жизнь и смерть не могли бы существовать в нашей повседневности. А они существуют, более того, взаимодействуют, помогают друг другу, находясь, тем не менее, в постоянном антагонизме и даже в закономерном взаимоуничтожении…

«Смерть существует в жизни… для жизни, и благодаря жизни». Последние слова принадлежат М. Булгакову, автору «Мастера и Маргариты».

Таким образом, у человека смерть обеспечивает качественно новое, духовное превращение каждого отдельного индивидуума. При этом стрессовый механизм физической смерти (дистресс умирания), обусловленный внешними и внутренними обстоятельствами жизни и степенью самореализации на момент умирания, имеет решающее значение для последующего индивидуального развития или, напротив, – деградации Я человека.

В свете вышеизложенного весьма примечательно, что вопросы жизни и смерти, эволюции и инволюции видов живого удивительно точно и тонко согласуются с последними физическими теориями образования и уничтожения в микромире физических материально-нематериальных частиц-волн (начиная от их рождения за горизонтом событий, в чёрных мини-дырах, продолжаясь периодическими этапными рождениями всё новых и новых физических частиц и их, по-видимому, нематериальных античастиц; и заканчиваясь процессами аннигиляции с исчезновением старых и возникновением качественно новых микрочастиц-волн). Подобно тому как, согласно законам квантовой физики, столкновение физических частиц нуклона и антинуклона порождает новую частицу мезон, а взаимодействие материальных частиц электрона и позитрона – качественно новую нематериальную волновую сущность – фотон, так и на макроуровне переход из одного качества жизни в другой, по-видимому, совершается неким подобным аннигиляционным механизмом трансформации.

Информационно-энергетические поля квантовой природы, существующие вокруг и внутри объектов земного мира, в том числе и в живых телах, содержат микрочастицы-волны: адроны и лептоны (относятся как к сильному, так и к слабому ядерному взаимодействию), которые пронизывают насквозь всё живое, даря ему разумное движение тела и мысли. И именно их взаимодействием с предметами материального мира, живыми телами и, в особенности, мозговыми структурами жизни, объясняются все формы и уровни сознания и самосознания живых организмов на Земле.

Более того, только на уровне взаимодействия биологического генетического, психофизического негенетического, а также волновых психофизических кодов природы Земли и космоса осуществляется всё многообразие эволюционно-инволюционных процессов развития-деградации материального и духовного в мире и бесконечное совершенствование высшего сознания на Земле и в космосе.

И именно в процессе этого разумнейшего кодового взаимодействия появляется глобальный психофизический механизм закономерных ритмических видовых превращений всего живого и, возможно, не только на Земле.

Этот механизм действительно существует, не может не существовать, поскольку он полностью соответствует главной эволюционной задаче – росту интеллекта мира.

Перевоплощение…, так и напрашивается… Всё – по закону… Не подлежащему научному сомнению, вселенскому закону циклического биоритма… И конечно же, ритм жизни-смерти не является просто биологическим. Это – психобиоритм. В процессе его реализации мы видим умирающих. Их тела погибают и не возвращаются назад, к жизни. Но духовно в своём большинстве они ещё не состоялись: в чём-то немного продвинулись, в чём-то потеряли… И всё?! Да, пропади она пропадом, такая глупая жизнь! Надо же было для этого столько мучиться, стараться, молиться, славить Господа?

Нет. Только несведущий, малодумающий, материалистически закомплексованный индивид, а по сути, духовный инвалид, может согласиться на такое безумие в этом бесконечно разумном, красивом, разнообразном и одухотворённом мире.

Да, закончилась сегодняшняя земная жизнь, наступила смерть… Но согласно с тем же ритмическим законом развития-деградации, следом должна ведь закончиться и смерть… И она, конечно же, заканчивается духовным перевоплощением в новом теле.

А вот в каком? Это вопрос… Узнаем, пусть даже и не всё поймём… Но пойдём обязательно той же дорогой, к свету или во тьму?.. И это будет наш, осознанный в прошлой жизни выбор.

Квантовые психофизические процессы

Для начала поговорим о том, какой путь прошла и на каком рубеже знания находится сегодня квантовая физика, а скорее, психофизика с её блестящей плеядой учёных?

Перейти на страницу:

Все книги серии Таврида

Записки дорана
Записки дорана

Данный цикл рассказов продолжает в качестве параллельной сюжетной линии события романа «Вечная Битва: Восход Черной Луны» и находится в рамках вселенной «Вечной Битвы».Записки дорана. Записка первая: выжженная земля.Первый рассказ из цикла.Дораны – эльфы, ритуально изгнанные из родного мира, дабы избежать его перенаселения вечноживущими. Жестокий ритуал лишает их спокойствия прошлой жизни, но делает сильнее. Однако в час смертельной опасности изгнанники, нарушая предписания давних традиций, возвращаются в родной Аллин-Лирр. И вот настал такой момент: орды демонов по мановению пальца своего Царя обрушаются на безмятежную колыбель Жизни в поисках ее источника. Доран по имени Нуаллан возвращается на родину под знаменами короля Аэдана Яркоокого, эльфа из правящего рода мехар, который не обошла участь изгнанников. Но победа под стенами Эльтвиллана – лишь начало пути к освобождению от ига проклятых. Нуаллан отправляется с отрядом разведчиков, разыскивая следы попавшей в самый эпицентр страшной войны семьи, так начинается его нелегкое путешествие по выжженной родной земле…

Николай Олегович Бершицкий

Героическая фантастика

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия