О подражании Христу

3. [338]. Когда бы умел я отринуть всякое утешение человеческое, – для того ли, чтобы стяжать благоговение, или ради нужды своей, что нет у меня утешения ни от единого человека и нужда мне искать Тебя! – тогда бы по правде мог я во благодати Твоей утвердить упование, и возрадоваться всей душой о даре нового утешения.

4. [339]. И в чем только есть мне добрый успех, о всем благодарение Тебе, от Него же все исходит. А я суета и ничто пред Тобою, я человек непостоянный и бессильный: чем мне славиться можно, или что захочу в честь поставить себе? Разве то, что ничто есмь, – но о сем хвалиться суета паче всякой суеты! Слава суетная – поистине язва злая, суета сует, ибо отвлекает она от истинной славы и лишает небесной благодати. Когда угоден себе человек, Тебе не угоден; когда жаждет хвалы человеческой, лишается небесной добродетели.

5. [340]. Но в том истинная слава и святое превозношение, чтобы не о себе, а о Тебе хвалиться, об имени Твоем радоваться, а не о собственной добродетели, и никакою тварью не услаждаться, разве Тебя ради. Твое имя, а не мое, да прославится; Твое дело, а не мое, да возвеличено будет; да благословится имя Твое святое. Мне же ничто да не коснется от похвалы человеческой. Ты слава моя, Ты радование сердца моего. О Тебе восхвалюся и возвеселюся весь день, о себе же ничтоже похвалюся, токмо о немощах моих (II Кор. XII, 5).

6. [341]. Да ищут Иудеи славы, славу друг от друга приемлюще: я же буду искать той славы, яже от единого Бога. И вся слава человеческая, всякая временная почесть, всякая высота мирская – все, когда сравнить с Твоею вечною славой, суета есть и безумие. О, Истина моя и Милость моя, Боже мой, Троица Всеблаженная, Тебе Единому хвала да будет, и сила, и честь, и слава присно во веки веков.

Глава XLI О презрении всякой временной чести

1. [342]. Сын Мой, не прилагай сердца, когда видишь, что другие величаются и возвышаются, а ты в забвении и в унижении. Возведи сердце свое ко Мне на небеса, и не опечалит тебя на земли презрение от человека.

2. [343]. Господи, в слепоте мы ходим и скоро суетой обольщаемся. Когда по правде взираю на себя, вижу, что никогда не было мне неправедной обиды ни от единого создания Твоего, и не на кого мне вправду роптать пред Тобою. Но я часто и тяжко согрешал Тебе, и для того праведно восстает на меня всякая тварь. Достойно и праведно мне всякое поношение и презрение, Тебе же подобает хвала и честь, и сила, и слава. И когда не готов я буду на то, чтобы мне своею волею быть у всякой твари в презрении и в забвении, и в ничто быть вменяему у всех, – нельзя мне будет умириться и утвердиться внутри себя, и просветиться духом и совсем соединиться с Тобою.

Глава XLII О том, что не следует мир свой полагать в человеках

1. [344]. Сын Мой, когда ты в том полагаешь мир свой, чтобы тебе с тем или с другим человеком заодно чувствовать по своему желанию или жить вместе, – будешь в непостоянстве и в смущении. Но когда будет прибежище твое к присноживущей и пребывающей Истине, не опечалит тебя друг твой ни в разлуке ни в смерти. Во Мне должна утверждаться любовь дружняя, и ради Меня любить должно того, кто тебе показался добрым и стал тебе больше других мил в здешней жизни. Не сильна без Меня и не устоит никакая дружба, и та любовь не истинная и не чистая, которой Я не связую. В чувстве своем к возлюбленным людям должен ты умереть себе так, чтобы во всем, что до тебя принадлежит, желал ты быть без людского сообщества. Тем более человек приближается к Богу, чем дальше отступает ото всякого земного утешения. И тем выше восходит к Богу, чем глубже в себя нисходит и чем больше сам пред собою унизится.

2. [345]. А кто себе присвоивает что-либо доброе, тот затворяет вход к себе Божией благодати, ибо благодать Духа Святого всегда ищет смиренного сердца. Когда бы умел ты совершенно уничтожиться в себе и упраздниться ото всякой любви сотворенной, тогда подобало бы Мне в тебя излиться с великою благодатью. Как только начинаешь ты взирать на созданные твари, образ Создателя отступает от твоего взора. Учись во всем ради Творца побеждать себя: тогда силен будешь достигнуть до божественного познания. Хотя бы и в нем была любовь, но когда любит и взирает беспорядочно, отдаляет она от верховного блага и вред душе приносит.

Глава XLIII Противу суетных знаний нынешнего века

1. [346]. Сын Мой, не пленяйся красотой и тонкостью слова человеческого. Ибо Царствие Божие не в словеси, но в силе (I Кор. IV, 20). Внимай Моим словам; слово Мое воспламеняет сердца и умы просвещает, наводит умиление и приносит множество утешения. Никогда для того не читай слово, чтобы считали тебя за ученого либо за мудрого; но учись умерщвлять пороки в себе: это больше тебе послужит на пользу, чем изучение множества трудных вопросов.