Итак, подобно тому как Христос ни по совету своего большого друга Петра, ни вследствие насмешек народа, ни вследствие какого-либо злословия не отказался идти на крест, так и вы не должны из-за подобных плохих слов отказываться приходить ко кресту. Итак, приходите!
Песнопение.
Глава 22
Против дурных примеров других, которые делают то же
В-пятых, нужно заметить, что некоторые, оглядываясь на тех, кто не принимает крест, более удерживаются от принятия креста их дурным примером, вместо того чтобы побуждаться благим примером многих, кто были и есть, охотнее принимая плохой пример, чем хороший. Удивительная вещь: они охотнее принимают хорошую монету, чем испорченную; хорошую еду, чем плохую; хорошую одежду, чем плохую, – и так в отношении многого другого; однако же охотнее принимают дурной пример, нежели благой, против чего говорится в [3 Ин. 1:11]:
Также всякий переписчик охотнее принимает хороший пример, нежели менее хороший, для записывания на мертвой коже. А эти охотнее принимают дурной пример, чем хороший, для преобразований в своей жизни, против чего говорится в [Евр. 8:5]:
Также во временных благах люди не оглядываются на тех, кто действует лениво; например, те, кто хочет получить выгоду от своего труда, не оглядываются на сонливых, кто хочет получить ее от своих дел – на остающихся дома, кто хочет получить ее от своего ремесла – на праздных, чтобы им подражать. Поскольку благо души бесконечно лучше, чем временное (по этому поводу [Мф. 16:26]:
Также во [Втор. 18:9] говорится:
Также когда какой-нибудь король собирает войско, то чем меньше тех, кто следует за ним, и чем больше тех, кто остается, тем сильнее он гневается на остающихся и тем более принимает службу последовавших за ним. Пример [Чис. 32:12 и Втор. 1:36,38] об Иисусе [Навине] и Халеве, которые были склонны последовать за Господом в землю обетованную, тогда как прочие возражали, – и потому, тогда как прочие были истреблены в пустыне Господом, эти, войдя [в землю обетованную], были весьма возвеличены Господом. Почему же тогда нужно подражать остающимся, а не отправляющимся туда?
Также [Нав. 3:3] Иисус [Навин] при переходе Иордана приказал объявить всем следующее:
Также когда Господь сказал Петру [Ин. 21:19–22]:
Итак, воля Божия не в том, чтобы мы оглядывались на непоследовавших, но чтобы мы сами последовали, оставив их. Наконец, если бы Господь оглядывался на своих учеников, которые были с Ним, Он бы не пошел на крест, но сбежал бы вместе с ними; однако Он не поступил так, но, хотя те сбежали, Сам дошел до креста.
Ясно, мои дражайшие, из уже сказанного, насколько неразумно, насколько малодушно оглядываться на примеры остающихся и подражать им. Итак, не будьте подобны ленивым рыцарям, которые остаются дома вместе с ленивыми людьми, но будьте как честные и добропорядочные люди, подражающие поступкам сильных, и приходите к кресту, следуя примеру Того, кто