О психологии западных и восточных религий (сборник)

912 Что же такое йога? Само слово буквально означает «обуздание», подчинение дисциплине душевных влечений (на санскрите «клеши»). Обуздание имеет своей целью овладение теми силами, которые привязывают человека к миру. На языке святого Августина клешам соответствовали бы superbia и concupiscentia (гордыня и похоть). Существует множество форм йоги, но все они преследуют одну и ту же цель. Я не стану рассматривать их во всем многообразии, лишь упомяну, что помимо чисто психических упражнений имеется и форма под названием хатха-йога: это своего рода гимнастика, в основном дыхательные упражнения и специальные позы. В своем докладе я намерен описать один йогический текст, дающий внятное представление о психических процессах йоги. Это сравнительно малоизвестный буддистский текст на китайском языке, переведенный с оригинала на санскрите и датируемый 424 годом нашей эры. Он называется «Амитаюрдхьяна-сутра», в переводе — «Трактат по медитации об Амитабхе»[885]. Эта сутра высоко ценится в Японии и принадлежит к так называемому теистическому буддизму, в котором содержится учение об Адибудде, или Махабудде, изначальном Будде, что воплощается позднее в пяти дхьяни-буддах, или бодхисаттвах. Одним из последних является Амитабха — Будда заходящего солнца несравненного света, повелитель Сукхавати, или земли блаженства. Он — защитник нашего нынешнего мирового цикла, а Шакьямуни, исторический Будда, был его наставником. В культе Амитабхи можно обнаружить, как ни странно, своего рода тайную вечерю с освящением хлеба. Его изображают обычно человеком, что держит в руке сосуд с дающей жизнь пищей бессмертия или со святой водой.

913 Текст начинается с вводного рассказа, содержание которого нас почти не интересует. Наследник (Kronprinz) пытается лишить жизни своих родителей, и правительница в отчаянии призывает Будду послать ей на помощь двух своих учеников — Маудгальяяну и Ананду. Будда откликается на мольбу, оба ученика являются, а одновременно перед ее глазами предстает и Шакьямуни, сам Будда. Он показывает правительнице в видении все десять миров, чтобы она могла выбрать тот, в каком хотела бы вновь родиться. Она выбирает западное царство Амитабхи. Тогда Будда обучает правительницу йоге, которая позволит ей родиться вновь в этом царстве, а после различных моральных предписаний делится с нею следующим знанием:

914

Тебе и всем живым существам следует сосредоточивать сознание в одной точке и визуализировать солнце, которое находится в западной стороне. Как осуществлять такую визуализацию? Любой, кто визуализирует это, все живые существа, которые родились слепыми, все последователи буддизма, у которых есть глаза, должны визуализировать солнце, которое готово закатиться. Сиди, обратясь лицом прямо на Запад, и внимательно созерцай место, где должно закатиться солнце. Сосредоточь свое сознание, чтобы оно имело твердую опору. Сосредоточивай свои мысли и не позволяй им колебаться. Наблюдай солнце, которое готово закатиться и имеет вид подвешенного барабана. После того, как ты увидела солнце, ты должна видеть солнце ясно и отчетливо вне зависимости от того, закрыты твои глаза или открыты. Это визуализация солнца. Она называется начальным созерцанием[886].

915 Как мы уже видели, заходящее солнце — это аллегория одаряющего бессмертием Амитабхи. Далее текст гласит:

Затем визуализируй воду. Ты должна ясно и отчетливо видеть чистую и прозрачную воду. Твое сознание не должно рассеиваться.

916 Как уже отмечалось, Амитабха еще раздает воду бессмертия.

917

После того, как ты увидела воду, визуализируй лед. Ты должна видеть блестящий и прозрачный лед, имеющий вид хрусталя. Когда ты уже визуализировала это, наблюдай хрустальную землю, блестящую и прозрачную внутри снаружи. Внизу находится алмаз и золотые зонтообразные знамена, сделанные из семи драгоценностей, которые поддерживают хрустальную землю. Каждое из этих зонтообразных знамен имеет восемь граней с восьми сторон, каждая из граней состоит из ста драгоценностей. Каждая из драгоценных жемчужин испускает тысячу сияющих лучей. Каждый из сияющих лучей имеет восемьдесят четыре тысячи оттенков и отражается в хрустальной земле, подобно тысяче коти[887] солнц, так что невозможно смотреть. Над хрустальной землей висят золотые шнуры, переплетающиеся друг с другом. Они делятся на части… драгоценностями…