Читаем О разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества полностью

Благодаря наследованию знаний, следующие поколения получают уже готовые знания от своих родителей и от многих поколений, что жили до них. К унаследованным знаниям, человек добавлял свои и передавал их всех вместе потомкам. Этот процесс длится миллионы лет. Сначала знаний было мало, сегодня их огромное количество, процесс их передачи и прибавления не прерывался, а значит, его можно назвать первым естественным законом умственного развития человеческого общества. Отсюда же вытекает второй естественный закон – человечество развивается по пути прогресса. Объём знаний постоянно растёт и растёт постепенно, а не скачкообразно. Увеличение знаний подчиняется скорее геометрической прогрессии, нежели арифметической: каждое новое знание обычно, открывает дорогу нескольким другим, а не только одному. Второй закон умственного развития общества также логично вытекает из уже известного нам стремления к определённости.


Глава 2. О том, как наследуются знания

Наследование знаний было бы невозможным без определённых способов, которыми владеет человек. Первым из них можно назвать наблюдение. Первобытный ребёнок смотрел, как его родители разделывали мясо, мылись в реке или собирали ягоды. То же самое повторял и он. Сегодня ситуация ни сколько не поменялась, оглянитесь и посмотрите, как ваши дети или дети знакомых постоянно норовят сунуть свой нос во взрослые дела и «помочь» родителям.

Но не только дети занимаются «подглядыванием», желание подсмотреть и скопировать присуще и взрослым. Чтобы в этом убедиться достаточно подойти к любому ресторанчику с открытой кухней, чтобы заметить, как ожидающий посетитель с интересом разглядывает блинопёка или сушиста. Наблюдение и подражание – это древнейший способ наследования знаний.

Простое наблюдение – это примитивный способ с весьма ограниченным действием. Он может передать знания о простейших предметах и явлениях. Восполняет недостаток наблюдения язык.

Язык – это система передачи информации. Чтобы показать, как он работает, приведу пример. В голове одного человека есть образ, пусть это будет образ его дома. Этот человек хочет похвастаться другому или просто рассказать ему о своём жилище. Так как передать мысли на расстоянии человек не может, он кодирует образ дома – превращает его в слова, передаёт код (слова) другому человеку посредством речевого аппарата, собеседник принимает код (слова) посредством слуха и раскодирует сообщение – создаёт образ того самого дома у себя в голове.

Язык это очень действенное средство передачи знаний. Он более оперативный, чем простое наблюдение, более информативный и позволяет обратить внимание собеседника на скрытые процессы незаметные человеческому глазу. Приведу пример. Допустим, древний человек видел, как его друга укусила змея, когда тот переходил реку. Через несколько дней, второй его друг тоже хотел пересечь реку. Если бы человек не обладал речью, он был бы вынужден либо физически препятствовать другу, что могло кончиться конфликтом, либо же ему пришлось показывать на своей шкуре, что заросли у реки опасны. Слово устраняет эту проблему, оно рисует образ притаившейся змеи в сознании человека, и тот понимает опасность.

Наиболее примитивным языком был язык жестов. Он позволял передавать лишь простейшие образы и команды. Следующим этапом развития языка стало появление слов, сначала конкретных, затем абстрактных. Со временем, язык усложнялся и пополнялся новыми словами, человек научился из слов строить фразы. Высшим этапом развития языка можно считать научный язык – совокупность слов, которые используются в учёном сообществе. Они отличаются многозначностью, глубиной, интернациональностью. Простому человеку бывает сложно их воспринимать, но на них говорят учёные – люди, целенаправленно занимающиеся получением новых знаний о мире. Чтобы понять различие между перечисленными выше языками, достаточно обратиться к современным языкам. Английский, французский, немецкий, русский языки – это языки, на которых говорит научное сообщество. Они содержат специальные термины, которыми можно обозначить сложные процессы и явления. Если взять язык какого-нибудь африканского племени, то в нём мы вряд ли обнаружим хоть одно научное слово. Оно и понятно, зачем племени научные слова?

Язык со временем получил полезное дополнение – письменность. Благодаря письменности наследование знаний стало возможно не только от предшествующего поколения, но и от людей живших тысячелетия назад. Сегодня полки в книжных магазинах заставлены книгами Сократа (470 – 399 до н.э.), Аристотеля (384 – 326 до н.э.) и Платона (429 – 327 до н.э.). Смогли бы мы получить хоть крупицу их знаний, если бы их суждения дошли до нас посредством «сломанного телефона»? Письменность – это фиксация мыслей на физическом носителе посредством специально созданных графических знаков. Буквы, цифры, иероглифы – всё это те инструменты, с помощью которых мы можем общаться с неограниченным количеством людей как живущих ныне, так и с теми, кто будет жить после нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции: пути познания
История Французской революции: пути познания

Монография посвящена истории изучения в России Французской революции XVIII в. за последние полтора столетия - от первых опытов «русской школы» до новейших проектов, реализуемых под руководством самого автора книги. Структура работы многослойна и включает в себя 11 ранее опубликованных автором историографических статей, сопровождаемых пространными предисловиями, написанными специально для этой книги и объединяющими все тексты в единое целое. Особое внимание уделяется проблеме разрыва и преемственности в развитии отечественной традиции изучения французских революционных событий конца XVIII в.Книга предназначена читательской аудитории, интересующейся историей Франции. Особый интерес она представляет для профессоров, преподавателей, аспирантов и студентов исторических факультетов университетов.

Александр Викторович Чудинов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука