Читаем О системе расселения полностью

История Майя начинается на полуострове Юкатан около 2600 до н.э.. Согласно преданиям майя пришли на территорию теперешней Мексики из Гондураса и Гватемалы. Опираясь на наследие более ранних цивилизаций, таких, как ольмеки, индейцы племени майя в Мексике достигли успехов в астрономии, календарных системах и иероглифическом письме. Майя также создавали и богато украшали  торжественную архитектуру, в том числе храмы-пирамиды, дворцы и обсерватории. Примечателен тот факт, что все сооружения были построены без использования металлических орудий труда. Майя считаются изобретателями многих аспектов мезоамериканских культур, включая первый календарь и иероглифическую письменность в Западном полушарии. Археологами еще не решен вопрос отношений между ольмеками и майя, и на сегодняшний день остается загадкой, были ли майя их потомки, торговыми партнерами, или же имели место другие отношения или у майя мифология попросту схожа с ольмеками. Однако установлено, что майя разработали сложный календарь, и самый сложный вид иероглифов в Америке, которые основаны на письменности ольмеков.

Археологические исследования территорий древних майя свидетельствуют, что они были также превосходными земледельцами, умевшими очищать большие участки тропических лесов, а там, где не хватало грунтовых вод устраивать подземные хранилища значительных размеров для сбора дождевых вод, а также умелыми ткачами и гончарами, квалифицированными строителями дорог и величественных зданий.

Города-государства майя (самые крупные и известные из них – Тикаль, Копан, Чичен-Ица, Ушмаль) были средоточием власти и культуры.

Они имели свою схему застройки. Ядро (ритуальная, храмовая зона) располагалось на холме. Вокруг него находились дворцы жречества и знати, называемой амельхенами ("те, кто имеет оба имени": по отцу и по матери).

Обычно это были монументальные дворцы из камня и извести в один – пять этажей, расположенные на террасах и платформах, фасадом ориентированные на восток. Они имели свои алтари, бани, были обставлены простой, но удобной мебелью (кроватями из прутьев, деревянными и каменными скамейками, столами и ширмами).

На периферии, у подножья холма располагались деревянные двух- и четырехкомнатные хижины простых горожан, крытые пальмовыми листьями.

Во главе города-государства стоял халач-виник (великий человек). Его власть была наследуемой, пожизненной и неограниченной.

Как и у других народов Центральной Америки, человеческая кровь играла у майя особую роль. По представлениям майя, в крови находились душа и жизненная энергия.

По дошедшим до наших дней различным предметам быта – сосудам, мелкой пластике и ритуальным инструментам – можно говорить о специфическом ритуале кровопускания. Основным видом ритуального кровопускания в классический период был ритуал, при котором протыкали язык, причём делали это как мужчины, так и женщины.

Религия майя была политеистической. При этом боги являлись аналогичными людям смертными существами. В пользу данной версии говорят предметы искусства майя, на которых изображены боги-младенцы, а также глубоко старые боги. В связи с этим человеческое жертвоприношение рассматривалось древними майя как акт, способствующий в определённой мере продлить жизнь богам.

Человеческие жертвоприношения были распространённым явлением у майя. В жертву приносились как захваченные в ходе войн пленники из других племён, так и представители собственного народа, в том числе и члены высших слоёв общества. Выбор времени, очерёдности и способа жертвоприношения до сих пор не ясен. Точно установлено, что в жертву в огромных масштабах приносились захваченные во время войн представители других племён, в том числе члены высших слоёв противника.

Вот, что о древних майя содержится на интернет сайте Энциклопедии Кругосвет в статье о цивилизации древних майя:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны

Сможет ли система образования преодолеть свою посредственность? И как создать престиж службы в армии? И почему даже при равной загруженности на работе и равной зарплате женщина выполняет значимо большую часть домашней работы? И почему мы зарабатываем столько, сколько зарабатываем? Это лишь некоторые из практических вопросов, которые в состоянии решить экономика идентичности.Нобелевский лауреат в области экономики Джордж Акерлоф и Рэйчел Крэнтон, профессор экономики, восполняют чрезвычайно важный пробел в экономике. Они вводят в нее понятие идентичности и норм. Теперь можно объяснить, почему люди, будучи в одних и тех же экономических обстоятельствах делают различный выбор. Потому что мы отождествляем себя с самыми разными группами (мы – русские, мы – мужчины, мы – средний класс и т.п.). Нормы и идеалы этих групп оказываются важнейшими факторами, влияющими на наше благосостояние.

Джордж А. Акерлоф , Рэйчел Е. Крэнтон

Обществознание, социология