Читаем О системе расселения полностью

Около 670 г. до н.э. мидяне, одно из племен ариев, образовали единое царство – Мидию, со столицей в городе Экбатаны. В период правления (625 – 585 гг. до н.э.) царя мидян Киаксара (или по другому Увахшатра) они, объединившись с вавилонянами, разгромили Ассирию. Города ассирийцев – Ашшур, а затем и Ниневия были разрушены до основания, а большинство жителей перебито.

Другое племя Ариев, персы, создало свое царство под властью семейства Ахеменидов около 700 г. до н.э. Поначалу персы занимали подчиненное положение при мидянах, но в 550 г. до н.э. персидский царь Кир II разгромил войско своего деда, царя мидян Астиага, и захватил власть над его землями, объединив Мидию и Персию. После этого Кир приступил к покорению Лидии (547 – 546 гг. до н.э.) и Вавилонского царства (539 г. до н.э.). В 525 г. до н.э. сын Кира Камбис II завоевал Египет.

С 522 г. до н.э. по 485 г. до н.э. правителем Персии становиться Дарий I (представитель младшей линии Ахеменидов, зять царя Кира II. При правлении Дария I персидская империя достигла своего расцвета. Он составил хорошо продуманный и эффективный свод законов, разделив царство на провинции – «сатрапии», которыми управляли сатрапы (губернаторы). Была построена сеть дорог, соединивших Персию с провинциями. Чиновники, известные под названием «уши царя», совершали регулярные поездки по стране и докладывали о результатах этих инспекций непосредственно царю. Жители покоренных земель должны были платить персам дань, поставляя воинов для сухопутного войска и корабли для флота.

Персы поклонялись многим богам, а их жрецы пользовались славой чародеев и волшебников. По имени одного из племен они назывались маги. Один из магов по имени Заратуштра (Зороастр) поклонялся единому богу Ахура Мазде, сотворившему весь мир.

В период между 500 и 494 гг. до н.э. греческие колонисты в Ионии (запад Турции) подняли восстание против своих персидских владык. Это привело к вторжению персов в Грецию в 490 г. до н.э. и поражение персов в битве под Марафоном.

В период 480 – 479 гг. до н.э. персы вновь вторгаются в Грецию; они одерживают победу под Фермопилами и занимают Афины, но терпят поражение в морских сражениях (Артемисий, Саламин и Микале) и в сухопутных битвах (Платеи).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны

Сможет ли система образования преодолеть свою посредственность? И как создать престиж службы в армии? И почему даже при равной загруженности на работе и равной зарплате женщина выполняет значимо большую часть домашней работы? И почему мы зарабатываем столько, сколько зарабатываем? Это лишь некоторые из практических вопросов, которые в состоянии решить экономика идентичности.Нобелевский лауреат в области экономики Джордж Акерлоф и Рэйчел Крэнтон, профессор экономики, восполняют чрезвычайно важный пробел в экономике. Они вводят в нее понятие идентичности и норм. Теперь можно объяснить, почему люди, будучи в одних и тех же экономических обстоятельствах делают различный выбор. Потому что мы отождествляем себя с самыми разными группами (мы – русские, мы – мужчины, мы – средний класс и т.п.). Нормы и идеалы этих групп оказываются важнейшими факторами, влияющими на наше благосостояние.

Джордж А. Акерлоф , Рэйчел Е. Крэнтон

Обществознание, социология